Крия йога: Крийя-йога — Википедия – Ценные знания, Упражнения хатха-йоги, Польза и философия йоги, основы практики йоги для саморазвития, книги для начинающих

Содержание

Что такое крийя йога, чем полезна и как начать заниматься?

≡  8 апреля 2017   ·  Рубрика: Mind & Body   

Крийя йогаОдним из самых удивительных направлений в йоге, которое призывает открыть все чакры и погрузиться в мир духовной практики, является крийя йога. По сути, она представляет собой базис для всех тех современных течений, которые пользуются популярностью во всем мире. Главной ее особенностью выделяют снятие существующих блоков и энергетических застоев в человеческом организме. Вся практика построена таким образом, чтобы пробудить духовную энергию, выполняя нечетное количество повторений ряда упражнений.

Йога как священная наука самореализации

Девушка в позе лотоса на берегуМногих интересует, что это за направление — крийя йога, откуда появилась эта духовная практика, и что она несет миру. Для начала следует заметить, что не все новички могут начать заниматься этим направлением, так как потребуется тщательная подготовка. Этим занимаются множество центров по всему миру.

Основателем течения считается Лазири Махасайя, который заложил фундаментальные основы практики. Его же в свою очередь обучил, как правильно открывать чакры, один святой, живущий в Гималаях. Некоторые источники утверждают, что он смог достичь бессмертия. Основываясь на его наставлениях, и была создана техника.

Крийя йога представляет собой технику духовного познания, которая берет свое начало в высокие века духовного просветления. Передается техника только во время посвящения, через церемонию инициации. Так учитель передает знания ученикам. Существенной частью крийя йоги является не только медитации, но и соблюдение надлежащей диеты, правильных отношений, сбалансированной жизни. Это требуется для приведения в гармонию ума и души, развитие воли и самодисциплины. Для начинающих сегодня по всему миру открываются обучающие центры, которые излагают технику в более широком контексте.

Основные цели и задачи

Группа по йогеКрия йога или крийя йога (корректны оба названия) в переводе с санскрита дословно означает действие или работу. Некоторым это направление знакомо как составная Раджа йоги, однако от этой техники крия отличается по многим пунктам. Популярность сама практика получила после выхода в свет автобиографической книги проповедника и главного приверженца направления Парамахамся Йогананды. И со временем учеников и желающих постичь знания становится все больше.

Упражнения с высокой точностью почти нигде не были описаны в древних источниках, так как в основном знания передавались от гуру к его последователям. Поэтому многие аспекты крии кажутся мистическими, сокрытыми, нет четкого деления и объяснения ключевых моментов.

Главной целью ученика является беспрекословное следование словам своего учителя – гуру, для соединения с божественной силой. Это позволит ему освободиться от тяжкого бремени дхармы и постоянных воплощений с целью искупления проступков. В конечном итоге практика помогает высвободить кундалини – внутреннюю энергию, которая способствует достижению самадхи.

Подробнее изучить и освоить практику помогут многочисленные книги, занятия в центрах и видео-уроки.

Базовые техники в крия йоге

Такое направление предлагает базовые техники для людей любой веры и пути, для ускорения духовного прогресса, увеличения способности телесной оболочки воспринимать высокие потоки божественной энергии. Упражнения также помогают:

  • Улучшить концентрацию.
  • Пройти путь духовной инициации.
  • Поправить здоровье.
  • Повысить умственную активность.
  • Улучшить эмоциональное состояние.
  • Развить силу воли.

В процессе нет места боли или дискомфорту, все происходит в комфортном режиме. Практическая польза крийя йоги заключается в том, что человек обретает здоровье, красоту и спокойствие ума.Упражнения крия йога

Цикл базовых упражнений

Особенностью этого направления является техника выполнения, которая требует воспроизводить только нечетное количество повторений. Об этом следует обязательно запомнить перед тем, как приступать к практике. Цикл будет выглядеть следующим образом:

  • Начало требует провести ритуал приветствия всех четырех стихий. Чтобы это сделать, нужно расположиться на ровной поверхности, желательно на земле и скрестить ноги. Руки свободны и находятся на коленях, тело максимально расслаблено. Делается медленный, но глубокий вдох, затылок при этом тянется вверх, спина вытягивается. Медленно произносятся слова «Я-есть», после чего делается выдох.
  • Первые упражнения делаются стоя. Необходимо встать ровно и поднять руки вверх, предварительно разведя их в стороны. После чего делается небольшое потягивание – и энергетические потоки направляются вниз. Это позволит набрать в ладони энергию Солнца, после чего делается наклон, при этом склонится нужно, как можно ниже.
  • Делаются вращения по часовой стрелке, раскинув руки в разные стороны. Что многим может напомнить гимнастику Око Возрождения.
  • Далее необходимо принять горизонтальное положение, руки вытянув вдоль корпуса. Ноги и голова приподнимаются, при этом важно контролировать поясницу, которая не должна отрываться от пола. Напрягаются в процессе только мышцы пресса. На вдохе тело поднимается вверх, а на выдохе вниз.
  • Сидяс прямыми ногами нужно сделать упор руками в пол, после чего подтянуть пальцы ног к себе, бедра приподнять, спина и таз на одной линии. После чего можно опуститься, ноги ровные. На вдохе голова опускается, ягодицы тянутся вверх, на выдохе вниз. Кисти располагаются вдоль тела. Это положение удерживается как можно дольше. Его обязательно рекомендуют практиковать перед переходом к другим упражнениям.
  • Нужно встать на колени, носочки упираются в пол, ноги широко расставлены. Руки следует расположить на поясе. На вдохе делают наклон назад, на выдохе голову прижимают к грудной клетке и тянутся вперед. Степень прогибания поясницы можно контролировать руками.
  • Расположившись на земле, необходимо выровнять руки и натянуть носки. На вдохе нужно тянутся вверх. Принимая позу собаки, следует голову опустить как можно ниже, пятками достать до пола, спину прогнуть на вдохе, на выдохе принимается исходное положение.
  • Ноги ровные, спина прямая, правая рука поднимается вверх, левая медленно опускается вниз по ноге. Попеременно делаются наклоны для обеих сторон. Важно делать это медленно.

Завершается цикл упражнением, потянувшись к потолку, стараясь захватить больше энергии Солнца и направив ее теплоту внутрь своего сознания. После чего можно расслабиться или немного помедитировать.

Что такое атма крия йога и в чем ее особенность?

ПозитивЧасто, говоря о крия йоге, многие добавляют в начале слова атма. Что оно значит и чем отличается от классической техники? В первую очередь следует заметить, что в переводе с санскрита атма означает «душа». Такое направление призывает людей найти самого себя, занимаясь йогой для души. Это позволяет добиться кардинальных изменений на всех уровнях. Практикуя атму можно найти неиссякаемый источник счастья.

К тому же она принесет человеку массу пользы:

  • Улучшается сопротивляемость организма различным заболеваниям. Иммунитет становится крепче.
  • Стрессы и тревоги уходят на задний план, нервная система более стабильна. Через некоторое время после начала практики, чувствуется расслабленность и покой ума.
  • Активизирует таланты и потенциальные возможности человека.
  • Повышается концентрация внимания и усидчивость.
  • Появляется бодрость и тонус, организм наполняется энергией.
  • Чувствуется ясность сознания, улучшается мозговая активность.
  • Тело будто молодеет, положительная энергия позволяет ему буквально расцвести.

Атма крийя йога сочетает в себе комплекс медиативных практик и упражнений, которые способны не только укрепить физическое тело, но и трансформироваться на духовном уровне. Разобраться можно с помощью учителя или изучая больше литературы, инструкции в видео, посещая сборы или центры, где обучают новичков.

Энергия кундалини сама по себе созидающая, поэтому она приносит в жизнь человека столько тепла, омолаживает организм, улучшает самочувствие и мозговую деятельность. Крийя йога часто практикуется теми, кто желает добиться совершенства на духовном уровне, постичь неизведанное.

Имрам Крийя — йога высокого пути

Мои ретриты 

Ретрит для меня – это маленькая жизнь. Каждый день в практике проходит настолько интенсивно и насыщенно, что складывается ощущение того, что прошло гораздо больше времени, чем неделя или полторы. 

Я приняла участие в трех ретритах Мастера Имрама. И каждый из них был особенным для меня. Первый был в 2013 или 2014 году в Пятигорске, сразу после очередного семинара. Мне тогда несказанно повезло, ведь даже физически ехать никуда не пришлось – практиковали в моем родном городе. И занятия шли дней 10 или даже больше. Помню, я была поражена глубиной погружения в практику и внутренними процессами, которые стали происходить у меня. Ведь даже физически ощущалось то поле, которое создавал Имрам во время занятий. Я испытала тогда много сильных духовных очень личных переживаний. И ощущение ретрита было со мной еще долгое время после его фактического завершения. 

А в 2015 году у меня наконец-то получилось выехать на ретрит в Индию, в Путтапарти. Сбылась моя мечта! Я еще долго плакала от счастья, когда мы приехали в ашрам Саи Бабы. Это было волшебное для меня время, когда любовь к Свами и радость быть у него в гостях, слились со счастьем участвовать в ретрите Мастера. Здесь меня ждали уже новые духовные опыты. Я всё глубже шла в практику под чутким руководством Имрама. Собственно, этот путь у меня ещё продолжается. Мы практиковали техники Крийя, но и другие практики отдельных течений, которые Мастер считал нужным давать нам для тех или иных целей. Я узнала много нового. Для меня во время ретрита в Индии открылись новые горизонты. Это были глубокие внутренние переживания, Ответы на многие вопросы пришли в практике. К тому же мы попали на празднования Махашиваратри. Грандиозное событие! В ашраме случались чудеса! И с практикующими тоже. И со мной. И никогда не забуду наши чудесные сатсанги с Имрамом по вечерам, когда мы умудрялись огромным количеством людей уместиться в крохотной комнате и сидеть там тихо, чтобы не разгневать севадалов. Туда приходили не только люди из группы, но и многие из тех, кто знает Имрама и услышал, что он в ашраме. 

Тритий раз я приехала на ретрит в Путтапарти в 2019 году. После долгого перерыва я была счастлива вновь оказаться в этом святом месте. Я очень благодарна Имраму за то, что ретриты в Индии он проводит именно в Путтапарти. Для людей это такое благо оказаться в таких высоких вибрациях, даже если они не осознают это. Честно говоря, я так и не вернулась толком обратно из того ретрита. Какая-то часть меня всё ещё там и сейчас, кстати, практикует с теми, кто сегодня прибыл на ретрит-2020. У меня до сих пор распаковывается и входит в жизнь та информация и энергия, которую Мастер заложил в меня тогда. Несмотря на то, что группы очень многочисленные, каждый может почувствовать, как Имрам работает с ним индивидуально. Это очень ощущается. Я безмерно благодарна Мастеру Имраму за то, что он вошёл в мою жизнь, дал практику Крийя. Это самое важное, что произошло со мной в этом воплощении. Да, наверное, и во всех! Теперь главное работать. А он всегда помогает. Даже если не видимся долго. 

А ещё ретриты – это люди. Возможность общаться и дружить с практикующими из разных стран! За время ретрита группа становится настоящей семьёй. Всем желаю стать участниками ретритов Имрама! Это всегда счастье, много-много духовного опыта и Божественной Любви!

СЕМИНАРЫ МАСТЕРА КРИЙЯ(КРИЯ) ЙОГИ С СТАЖЕМ 40 ЛЕТ

           

Расписание Семинаров на 2019 — 2020

Мюнхен — 21, 22 марта 2020

Калининград — 4, 5 апреля 2020

Белгород — 18, 19 апреля 2020

Краснодар — 25, 26 апреля 2020

Москва — 16, 17 мая 2020

Индия: гора Аруначала — 17 по 24 июня 2020

(прилёт 15 июня, при желании можно остаться на День Рождения Према Саи, 28 июня)  

Алматы — 26, 27 сентября 2020

           

   

Семинары по медитации Крия Йоги
(два дня и восемь дней)

    Крия Йога – Мантра Йога – Санкальпа Йога
    Медитация – Трансформация Судьбы

Двухдневный семинары проводятся в различных городах мира
Восьмидневные программы по местам силы в Индии

Для подробной информации о точных датах и городах, где будут ближайшие семинары,

смотрите расписание на этом сайте

На любом семинаре проходит обучение практикам медитации в традиции Крия Йоги, подробно разбирается традиция Биджа Мантры, проходит обучение комплексам Пранаямы, рассматриваются важнейшие теоретические вопросы духовного пути и саморазвития. 

Программа семинара включает в себя:
— теоретические лекции и ответы на вопросы,
— медитация в традиции Крия йоги,
— теория и практика Биджа Мантры,
— Пранаямы, дыхательные упражнения,
— Хатха Йога, оздоровительная гимнастика.

На двухдневном семинаре занятия проходят
— суббота днем, продолжительность занятий шесть часов,
(три часа, обеденный перерыв и ещё три часа),
— воскресение днем, продолжительность занятий шесть часов.
(три часа, обеденный перерыв и ещё три часа),

На восьмидневном семинаре занятия проходят по шесть часов в день, утром два часа, днем два часа, вечером два часа. Точное расписание сообщается участником в начале программы, оно зависит от того в какой части Индии проходит семинар.

Теоретические Лекции
— История традиции Крия йоги, жизнь и духовный путь Йоги Рамаяха, бессмертный Гималайский Мастер – Маха Аватара Бабаджи, древние тексты Веданты, Тантры и Йоги.
— Семь чакр человека, их энергоинформационное значение, точное месторасположение.
— Философия Веданты, практики самоисследования и самопознания бесконечных реалий Сознания.
— Осознанные сновидения, методы достижения осознанности о сне, использование осознанных сновидений в духовном развитии и работе с позитивными намерениями, энергетическая защита в мире снов.
— Позитивное намерение, традиция Санкальпа йоги. Создание системы целей по семи категориям, использование метода «прописывания целей», работа с визуализацией поставленных целей.
— Карма, что это такое, виды кармы, как можно работать с кармической информацией.
— Родовые программы, их влияние на судьбу человека и способны работы с родовыми каналами.

Медитация — Крия Йога
В традиции Крия Йоги (линии Йог Рамаяха) есть два больших блока техник медитации.

— Крия Кундалини Пранаяма, семьтехник медитации,

— Сампурна Крия, восемнадцать техник медитацию.

Во время двухдневного семинара чаще всего проходит обучение семи техникам Крия Кундалини Пранаяма. Иногда в программу семинара включаются некоторые техники из Сампурна Крия. На разных семинарах Мастер выбирает различные техники, в соответствии с особенностями энергетики группы.

Пранаямы, дыхательные техники
В традиции Крия Йоги (линии Йоги Рамаяха) в основном используются три комплекса Пранаям.

— Ида Пингала – комплекс дыхательных упражнений, позволяющий отрегулировать баланс между правым ми левым полушариями головного мозга, привести в равновесие энергетические ресурсы человека, баланс правого и левого энергетических каналов.

— Наби Мудра – комплекс дыхательных упражнений, пробуждающая огненную энергетику зоны пупка, повышающих иммунные силы организма, укрепляет здоровье, повышает энергетический уровень и работоспособность, а также подготавливает к практике медитации.

— Двадаша Пранаяма – комплекс дыхательных упражнений, помогают существенно повысить мозговую деятельность, достигнуть остановки беспрерывного внутреннего диалога, повышает уровень концентрации и осознанности в настоящем моменте.

Мантра Йога
В традиции Крия йоги (линии Йоги Рамаяха) существует 144 Биджа Мантры, за время проведения семинара рассматривается 18 или 24 Биджа Мантры для теоретического рассмотрения и практики. Биджа Мантры позволяют гармонизировать поток мысли и эмоциональные состояния, усилить энергетический потенциал и ауру.

Хатха Йога, Асаны
Во время семинара изучается комплекс Хатха йоги. Комплекс, который состоит из нескольких простых и эффективных Асан, укрепляющий здоровье, омолаживающий организм, развивающий гибкость позвоночника и сустава. Асаны этого комплекса не требуют подготовки, их может практиковать человек любой возрастной категории независимо от уровня гибкости.

Дикша, Инициация

Традиционная инициация в техники Крия йоги и Биджа Мантры. Во время семинара Мастер проводит Инициацию, которая передает благословение традиции линии Мастеров Крия йоги и Биджа Мантры, которая начинается с Махаватара Бабаджи, и Йоги Рамаяха. В результате получения Инициации практикующий получает дополнительную энергию на практику медитации и Мантры.

   

Пройдите тест и получите подарок на восьмидневный семинар в Индии

ОТЗЫВЫ:

Когда я первый раз попала на семинар к Святославу, то была поражена царившей там атмосферой. Изначально меня пригласила с собой подруга, но я была настроена довольно скептично, так как считала, что это всё мошенничество. Могу сказать, что своё мнение я изменила сразу же после первого семинара. Я просто никогда в своей жизни ещё не встречала такого замечательного учителя. На семинарах присутствовали люди из разных слоёв общества, но среди них царило единение и любовь друг к другу. И Святослав учит этому. Он с таким вниманием и заботой передаёт нам свои знания. У него получается на семинаре уделить внимание каждому. 


Я думала, что учителя восточных практик просто отстранённо рассказывают о своих знаниях, но Святослав делится своей мудростью с каждым, кому она необходима. Никому он не отказывает в своём совете. После нескольких семинаров я решилась подойти к нему со своей личной проблемой, очень стеснялась и переживала.

Но Святослав отнёсся ко мне с таким пониманием, которого я не всегда встречала у близких мне людей. Он помог мне найти в моей душе ответы на тревожащие меня вопросы. Я благодарна ему за то, что смогла обрести гармонию в своей душе.
Софья Вермель, Москва.


Я интересуюсь историей и традициями стран Востока. В период моего последнего посещения Индии мне рекомендовали сходить на семинар к Святославу Дубянскому. Могу сказать, что это было настолько познавательно и интересно, что я с радостью схожу ещё раз при первой же возможности. 


Святослав рассказывал нам об истоках ведического учения, о том, как медитации влияют на энергетическое строение человека. В его словах чувствовалась мудрость его учителей. Было невероятно интересно узнать о том, как наши мысли влияют на обстоятельства вокруг нас.

Святослав рассказал, что любые повседневные дела и проблемы можно изменить, лишь поменяв образ мышления. Было приятно, что он не навязывает свою веру, а тактично делится знаниями, позволяя нам самим принимать его мудрость. 
Сизикова Татьяна, Новосибирск.


Я часто задумываюсь о том, как скоротечна наша жизнь. Как часто в ней пересекаются радость и горе. Мне близки восточные духовные практики по той причине, что помогают пережить душевную боль и страдания, облегчая их, давая понимание того, почему так происходит. Изучая технику Крия Йога, я посетил несколько семинаров Святослава Дубянского.

Он раскрыл гораздо больше возможностей применения техники Крия Йога. Рассказал о том, что медитация помогает понять всю целостность картины мироздания. Живя в привычной среде работа-дом, мы не замечаем того, что происходит вокруг нас. Мы не обращаем внимания на окружающую нас энергию, а ведь она оказывает прямое влияние на талнашу жизнь. 


Святослав рассказал, как при помощи медитаций управлять этой энергией, как открыть свою душу, прежде всего, самому себе. Ведь в нас существует столько скрытых способностей, о которых многие так и не могут узнать. Но изучение своей души открывает в нас невиданные анты, мы можем лучше понять своё предназначение в этом мире.

Я специально пообщался после семинаров с разными слушателями, и многие подтвердили, что после применения медитативных практик их жизнь стала кардинально меняться. Спасибо большое Святославу за эти знания и помощь людям.
Рита Якобсон, Калининград.


Могу сказать, что талант Святослава неоспорим. Он настолько мягко и понятно рассказывает, что восточная мудрость, которая кажется непостижимой, приобретает осмысленное значение. Я не приверженец каких-то религий, но могу сказать, что учения Святослава настолько практичны, что даже самый закоренелый скептик найдёт им применение в жизни.
Серик Бюсенбаев, Дубаи.


На протяжении довольно длительного времени я считала йогу и восточную религию неразделимыми. Для меня, как для православного человека, было категорически неприемлемо совершать обряды из другой религии. К тому же мне казалось, что йога — это что-то невероятно сложное, что можно выполнять только при очень хорошем уровне физической подготовки. На семинар Святослава в Москве меня пригласили мои друзья. Они сказали, что это никак не затронет мои религиозные верования. 


Уже на первом занятии я поняла, что учения Святослава не только не противоречат моей вере, но и подтверждают её. Святослав открыл йогу с другой стороны. Он дал понять, что главное в йоге не физические упражнения, а познание своей души, размышления и работа над самим собой. Святослав рассказывал всё то, что передали ему восточные гуру. Объяснял, какие техники необходимо применять для того чтобы раскрыть свой потенциал, свои таланты. 


Я стала регулярно посещать проводимые им семинары. И могу отметить, что моя жизнь действительно начала меняться. У меня появилось творческое хобби, которое приносит мне несравненное удовольствие. Я поменяла работу и теперь иду туда не как на каторгу, а с лёгкими мыслями и хорошим настроением. Даже моя семья заметила, что я стала намного спокойнее, уравновешеннее, перестала нервничать из-за пустяков. А я сама ощущаю в себе гармонию и с уверенностью могу назвать себя счастливым человеком.
Ирина, Москва.


Я довольно долго искал для себя хорошего учителя. Прежде чем идти на какой-либо семинар, я изучал информацию о тех, кто его проводит. Несколько раз я натыкался на мошенников, поэтому стал очень осторожен в выборе. Сейчас я с уверенностью могу сказать, что Святослав Дубянский — настоящий учитель. Его познания в Крия йоге настолько обширны, что он может найти правильный подход к любому участнику его семинаров. Приятным фактом оказалось дружелюбие, которое царит на семинарах. Я рекомендую Святослава, как достойного и мудрого учителя. В нём чувствуется надёжность и опора. Я уверяю всех, кто собирается сходить на его семинар, что вы не пожалеете об этом. Святослав сможет помочь каждому своим советом, мудростью и знаниями. Спасибо вам огромное за то, что продолжаете нести миру эти знания.
Андрей Семенов, Новосибирск.


После знакомства со Святославом неотъемлемой частью моей жизни стали духовные практики. Я поняла, что медитации по технике Крия Йоги делают мою жизнь намного лучше. Я благодарна Святославу за то, что он показал мне путь познания самой себя. Чем больше проходит времени, тем сильнее я замечаю в себе изменения. Я чувствую энергетику своего тела и сознания. Я лучше понимаю свои потребности, понимаю, чем хочу окружать свою жизнь. Начинает приходить осознание того, что необходимо делать, чтобы моё тело и сознание существовали в гармонии не только друг с другом, но и с окружающим миром. 


Я работаю над своим позитивным мышлением, и это помогает мне пережить тот негатив, который я встречаю на работе, на улице, среди знакомых. Моя душа очищается от того, что ей вредит. Я так благодарна Святославу за то, что моя жизнь стала лучше. Я благодарна за то, что могу подойти к нему с тем, что меня тревожит. Я знаю, что он не оттолкнёт, не отнесётся ко мне с презрением, какая бы ни была проблема. Он всегда помогает своими советами. В его словах я чувствую ту мудрость, которой с ним поделились его учителя.
Светлана Ханина, Санкт-Петербург.


Я хочу сказать слова благодарности Святославу. Вы без преувеличения великий человек. Вы даёте людям знания. Вы стараетесь помочь. Спасибо Вам за то, что даёте шанс на новую жизнь. Вы действительно Мастер своего дела. 
Я обращаюсь ко всем, кто думает послушать Святослава или хочет что-то изменить в своей жизни, но не знает, с чего начать. Вы не пожалеете, если встретитесь со Святославом. На этих семинарах абсолютно каждый узнает что-то новое и найдёт для себя полезную информацию.

Я благодарна за те знания, которые смогла получить на его занятиях. Я могу с уверенностью сказать, что буду посещать их каждый раз, когда представится такая возможность. Я регулярно применяю те духовные практики и медитации, о которых рассказывал Святослав. Моя жизнь стала меняться. Даже моё тело стало меняться. Я чувствую в себе бодрость, ушли многие болезни.

У меня открылось второе дыхание и появилось желание жить. Я стала получать удовольствие от жизни. Я чувствую ту гармонию, которая меня окружает. Спасибо вам, Святослав, огромное. Вы помогли мне обрести смысл жизни. Я стала понимать, для чего я живу, что приносит мне удовольствие, чем я могу заниматься. Я открыла в своей душе то, о чём никогда даже не подозревала.
Виктория Смирнова, Новосибирск.


Техниками медитаций и йогой я интересовался довольно давно. Но было большой проблемой найти профессионального учителя. Долгое время я сталкивался с теми, кто преподавал йогу, но в результате всё скатывалось к простым физическим нагрузкам. Ни о какой душе не было и речи. На первый семинар я шёл, будучи уже немного разочарованным в том, что не мог найти достойного учителя. Мне казалось, что у нас все воспринимают йогу только как экзотический вид спорта. Но я был так рад, что Святослав оказался настоящим учителем. Он открыл техники, которые позволяют изучить именно своё сознание, свою энергию и душевное состояние.

Георгий Нечипоренко, Владивосток. 


Существует мнение, что ничего во Вселенной не случается просто так. Вот и моя встреча со Святославом Дубянским произошла именно в тот момент, когда она была мне больше всего необходима. Я находился в состоянии полнейшей растерянности и не понимал, как жить дальше. Несколько лет назад я уже слышал о технике Крия Йоги, но не до конца понимал её смысл. Святослав помог мне своими советами. Благодаря ему я смог начать свой путь самопознания и уже вижу первые результаты правильного применения духовных практик. Я был приятно поражён тем, что Святослав занимается не только обучением восточных практик, но и является уникальным художником. Никогда ранее я не видел картин, которые бы заставляли так глубоко задумываться над их смыслом. Могу точно сказать, что эта встреча стала поворотным моментом в моей судьбе, и я благодарен всем высшим силам, которые способствовали этому событию. 
Игорь Попов, Москва

ЗАПИСАТЬСЯ НА СЕМИНАР 

Дорогие друзья, так как я все время путешествую, то пишите мне только на WhatsApp.

По всем вопросам пишите:  +7 (968) 461 91 81 (ТОЛЬКО WHATSAPP)

или свяжитесь по электронной почте: [email protected]

   

Пройдите тест и получите подарок на восьмидневный семинар в Индии

ПРЕМА САИ НОВОСТИ

КОНТАКТЫ

ИНДИВИДУАЛЬНАЯ КОНСУЛЬТАЦИЯ С МАСТЕРОМ КРИЙЯ ЙОГИ

НА ГЛАВНУЮ

Крийя йога — суть йоги

Текст видео:

Крийя йога — это гораздо большее чем просто определённая техника — это целый образ жизни, это подход формирования намерений в жизни, включающий все все различные религиозные пути и приводящий их к комплексному подходу.

Основа всех учений йоги — йога сутры Патанджали. В них он дал восмиступенчатый путь, как фундаментальный путь, который должны пройти все духовные искатели не зависимо от их религии.

Первые ступени — Яма и Нияма. То что наследует и следует делать — десять заповедей йоги, которые сравнимы, хотя и не полностью совпадают с десятью заповедями Моисея.

Через эти заповеди преданный учитьсяосвобождаться от привязанностей к миру, оттягивать энергию от привязанностей, от желаний.

Не позволять энергии идти вовне. Но сохранять её внутри себя. Это то что мы также должны делать когда медитируем. Мы должны ментально освоить свой ум от мирских забот, планов, как говорил Мастер от всего важно-неважного. Не надо развивать планы в медитации, ведь когда вы идёте ко сну вы не начинаете думать — о у меня есть вот эта проблема, я должен её решить. на ночь вы отходите ко сну и всё забываете, а утром вновь вспоминаете о своих делах.

То же самое касается вашей медитации — когда вы садитесь медитировать — чувствуйте, что это ваше время с Богом, мирское просто не существует.

Всё мирское дождётся вашего окончания медитации, вам не надо беспокоиться о том что вы что-то оставляете.

Таково обуздания всех вещей, чтобы сохранить энергии нашего ума внутри. И то что мы затем должны сделать — а полностью отдать себя, своё чистое сердце — Богу.

Это то о чём я рассказываю в своих уроках по йоге.

Далее мы подходим к ступени  — асана. Асана означает — только поза — это означает сидеть неподвижно, абсолютно неподвижно, с прямой спиной и расслабленным телом. Это всё значение.

И вокруг него мир развил целую науку под названием — хатха-йога, для того чтобы помочь вам достигнуть асаны. По этой причине хатха йога является ветвью раджа йоги.

Затем, когда ваше тело полностью неподвижно, вы становитесь способны осознавать энергии в теле.  И эту энергию постепенно нужно оттянуть от тела, от чувств, и направить вверх к мозгу. И тогда, когда ваше энергия течёт вовнутрь, вы можете стянуть внутрь и свой ум.

Пранояма — это контроль над энергией. Потом идёт ступень — пратьяхары, состояние оттянутой вовнутрь энергии тела и мыслей, и их фокусировка.

И только когда вы действительно сможете сделать это, тогда у вас получится сфокусировать ум на одном. Такова ступень Дхараны. И тогда вы сможете начать медитацию правильно. Всё остальное в действительности  — это практики ведущие к медитации.

Настоящая медитация начинается, когда ум абсолютно спокоен, когда энергия полностью оттянута, когда она полностью сфокусирована. И тогда у вас будет опыт соприкосновения с Божественным. Возможно вы услышите ом, есть свет, а есть звук.

И медитируя на этот звук, давайте называть его Ом. Вы погружаетесь в этот блаженный звук, пронизывающий всю вселенную.

Тогда постепенно вы начинаете терять состояние отделенности от Божественного. вы начинаете видеть этот свет в своём теле. Как Иисус сказал —  когда ваше око будет едино, всё ваше тело будет светло. Когда вы видите единое око, погружаетесь в это око, тогда всё ваше тело наполняется светом. И тогда, когда вы начините ощущать этот свет, этот звук в вашем теле, тогда вы начинаете ощущать свет и звук вовне тела. Начинаете осознавать, что в действительности нет никаких отличий. Вы и есть эта бесконечность. Тогда вы входите в самадхи.

В самадхи есть две основных стадии. В которых вы топите свое тело в бесконечности, а потом открываете что и ваше тело и всё вокруг, являются частью единого безграничного сознания.

И мы видим, что хотя всё это можно назвать путем, это путь, но это и не путь, ведь, вы никуда не идут, вы освобождаетесь от всего того чем не являетесь. Мы ходим в школу чтобы обучиться, а занимаемся йогой, чтобы освободиться от знаний.

Мы занимаемся йогой, чтобы отбросить мысли — я мужчина, я женщина, я интеллектуал, я художник, я бизнесмен, я то или я это, у меня есть привычка к гневу, у меня есть привычка быть добрым. Все эти различные качества, Постепенно мы освобождаемся от них и осознаем, что вообще не являемся всеми ими.  Мы есть — это бесконечный звук, который сперва мы слышим в теле, и постепенно расширяемся и осознаем бесконечное пространство.

И ка же достичь этого состояния?

Мы видим это чудесное единство уже в самом начале, в самой первой сутре Патанджали.

Она кажется странной, но эти афоризмы очень глубоки. И в самом первом афоризме сказано — сейчас мы подошли к практике йоги. К стадии йоги. Она не так уж похожа на афоризм пока вы не поймёте что в ней означает слово сейчас. Оно подчеркивает, что была какая-то стадия до этого всего.

Вы подходите к йоге после того как поняли определённые основы.

И мы видим объединение трёх фундаментальных философий — Санкхья, йога, веданта.

санкхья — является основой учения, которая объясняет, почему вам нужно  выбираться из ограничений майи, эго, тела.

Когда вы понимаете это, тогда ваши намерения становятся правильными, развиваются нужные качества, и это то почему чудесно, что Мастер приехал на Запад —

ведь в Индии, всё это уже понимается. Они уже понимают, что этот мир является сном, они понимают что есть определенные необходимые качества — преданность, самопожертвование и так далее.

И в этом смысле индусы гораздо более подготовленны к йоге, чем Американцы, но у Американцев, есть кое что ещё — что так же является очень важным. Они очень практичные люди. У них нет желания философствовать о чём-то, они хотят получить опыт этого.

И это то, почему, как сказал Мастер, Бабаджи послал эти техники на Запад — потому что Запад — хочет техники. У них есть техники в науки, есть техники в политике, в бизнесе — повсюду.

Но они так же хотят узнать, ка обрети внутренний покой. И таким образом Бог послал, через Бабаджи, через Мастера, через Лахири Махасая, и через Шри Юктешвара — через всю эту линию гуру — эту великую науку на Запад.

Для того чтобы удовлетворить эту огромную потребность.

Ещё одной удивительной особенностью американского сознания является — касательно того что всё получится в конце концов, в конце концов, а почему не сейчас?

Этот вариант, что мы достигнем освобождения после миллиона жизней, почему не достигнуть всего прямо сейчас?

Такое качество помогает людям совершать на духовном пути гораздо больший прогресс. Это то почему, Свами Рама Тирта, когда он давал лекции в Америке сказал — однажды вы Американцы возьмёте эту науку йоги и адаптируете её к человеческому созданию, сделаете её реальной, сделаете её практичной и вернёте обратно людям моей страны.

И мы в действительности видим, что очень важно передавать с уважением знания другим.

Санкхья — например вы видите что в Америке, множество людей думает — хорошо, Крийя йога — если это техника, почему её не напишут в книге и я прочитаю в библиотеке, и в конце концов даже куплю копию описания.   

В Индии люди очень хорошо понимают — что если вы не получите эту технику через инициацию, если не будете относиться к ней как к чему-то святому, не примете её вовнутрь, а просто как технику получите — то вам она не будет для вас тем, что действительно вам поможет. Что-то вы получите, но всё это будет очень незначительным, в сравнении с тем что обещалось.

Это можно проиллюстрировать, так же как ранее:

Позвоночник — как магнит. Если у вас есть стальной стержень — он не обладает магнетизмом. Все молекулы в нём устремлены в различных направлениях …все они случайно направлены — и поэтому их магнетизм перебивает друг друга, в итоге весь стальной стержень не обладает магнетизмом. Но если вы развернёте все молекулы в направление север — юг — чтобы все они текли в одном направлении — тогда получится магнит.

Есть два способа создать магнит —

первый — поместить кусок стали рядом с другим магнитом, и это пример силы Гуру — пример влияния гуру.

На этот счёт я использую ещё одну иллюстрацию — как когда-то будучи мальчиком в колледже я начал ходить на уроки пения. Моей учительницей была женщина — но когда я учился у неё…

Она мне сказала учиться имитируя её голос, не её тембр, а её интонации. Она пела определенный тон, и я старался повторить его. Она говорила — нет не так, им ы пробовали снова. Через 6 месяцев она в итоге остановила меня в середине песни и сказала — эта нота. Это то как ты должен здесь петь.

Одна нота после 6 месяцев.

И она была такой чувствительной, и такой осторожной в отношении моего обучения играть своим голосом. Но то что она дала мне — это мой голос — не её голос.

Так у многих людей есть представление, это заблуждение, что следуя за гуру, они станут просто копией гуру. Что потеряют свою личность, потеряют себя.

Касательно гуру — удивительным примером является Шри Юктешвар и Мастер — ведь Шри Юктешвар любил острое углубление в учение. Он учил, как это сам Мастер называл — холодную, духовную математику. 

А Мастер был бхактом — Мастер был преданным. Он не было такого терпения. Он делал всё как ученик, и конечно он был великим йогом, он понимал учение очень хорошо, но его природа, природа с которой он был рожден была диаметральна противоположна природе Шри Юктешвара.

И всё же, сонастраивая себя со Шри Юктешваром, это не означило, что он стал Гьяно йогом, он становился ещё более глубоким в своём подходе преданности. Ведь то что давал ему Шри Юктешвар — это этот духовный магнетизм, который возроптал в нём самом.

Ещё одно отличие можно показать на примере Лахири Махасая и Шри Юктешвара — ведь Лахири Махасая очень любовно ко всем относился, очень подобному, очень поддерживал людей, никто не сбегал от него, что часто происходило в отношении Шри Юктешвара — от Шри Юктешвара все бежали, почти все.

Мастер остался. Но его дисциплина была очень суровой. Я однажды спросил Мастера — было ли это из-за того, что он знал, что больше не вернётся на этот план существования?

Может поэтому он не хотел больше набирать учеников?

И Йогананда ответил — да, это так.

Ему в этот раз не надо церемониться с этим всем.

Но например, прямо перед тремя сотнями человек — подвернулась о край ковра, и Шри Юктешвар саркастично сказал — поострите на этого неуклюжего йога. Зачем он сделал это?

Потому что он хотел, подготовить Йогананду к его миссии на Западе. Когда ему придётся быть в центре внимания, чтобы для него не было шоком встреча со столь отличным состоянием сознания.

Тогда все смеялись, а мастер сказал: « Я думал — ни у кого из них нет того, чем я обладаю». Он оставался спокойным. Всё это было неважным.

Суть в том, что их природа, проявляющаяся через человеческие качества — была невероятно отлична. И всё же, каждый дал другому, то что должно было взрасти в них самих.

Вы не становитесь кем либо другим, вы никогда не будете кем-либо, кроме себя самого.

То что учение йоги помогает вам осуществить, то что мастер помогает вам осуществить — это открыть самих себя, не свою личность, но глубокую, глубочайшую индивидуальность. Которой наделён каждый атом вселенной.

У каждого из нас есть это.

Но это никак не относится к личности.

Итак, когда магнит гуру — сонастраивается с магнитом внутр вас, вы так же развиваете этот магнетизм.

И ещё этот же магнетизм развивает ваш собственный, восходящий поток энергии. Этого можно достичь, через преданность, вы можете достичь этого через действия, можете достичь через различение — но гораздо быстрее, через крийя йогу, выполняемую в позвоночнике. Она поднимает эту энергию вверх, позволяя вам постепенно намагнетизироваться, пока  весь ваш поток энергии не станет восходящим, и тогда, это почему Мастер сказал, что духовный путь — это 25 процентов ваших усилий, 25 процентов — милость гуру, и 50 процентов — милость Бога.

Ведь когда вы в конце концов достигаете этой стадии — тогда божественный свет наполняет вас. И именно это полностью вас трансформирует.

Текст видео:

Но путь йоги он один. Я снова возвращаюсь к тему Санкхья Йога Веданта, чтобы закончить эту мысль — йога вы понимаете в чём заключается путь и куда вам нужно идти, тогда начинается стадия практики йоги, но практика йоги без понимания что вы делаете, и зачем вы это делаете может привести к долгим скитаниям, пока вы не поймёте смысл, и поэтому нам помогает философия Веданты. Веданта — не философия — это явление истины.

Слово философия означает — фил любовь, софия — мудрость. Означит — любовь к мудрости. Веданта — это мудрость, ведь он отражает опыт великих Мастеров. И то что они открыли — это что если вы будете помнить о некоторых нюансах, то тогда ваш путь йоги станет намного легче. Ведь тогда вы будете все свои энергии направить в одно русло, вместо занятий йогой для развития силы, использования йоги, чтобы достичь успеха в этом мире и так далее, этим занимаются так многие люди — на днях я видел рекламное объявление в журнале — массаж и йога для похудения — то есть йогу используют чтобы стать стройнее, чтобы исцелить проблемы пищеварения, и так многие люди думают что йога — это подобное суеверие.

И веданта помогает нам понять, какова наша конечная цель — не просто любить Бога, но стать Этим, осознать внутри самих себя, что Это то кем мы в действительности являемся. Мы все — каждый из нас — являемся центром вселенной. Это то что описывал Мастер, когда рассказывал о своём первом опыте соприкосновения с Космическим сознанием — он сказал — я познал себя центром этой космической империи, это пришло через интуитивное восприятие моего собственного сердца.

Каждый из нас этим является.

В этой вселеной — центр везде, а окружность нигде.

И эти три философии в действительность являются одним — среди них нет главной, как пытаются доказать многие ученые пандиты.

И тоже самое касается различных путей йоги. Ведь все они подчёркивают ваши индивидуальные особенности. Если ваш характер склонен к эмоциональности. Тогда естественным образом вам проще будет идти путем преданности. если вы склонны к интеллектуальному восприятию, то вам проще будет идти путем гьяно йоги. Если вы склонны к физической деятельности, то вам подойдёт карма йога. Но если вы углубитесь в какой либо ихних до дойдёте до стадии, когда например — преданный который станет очень глубок в своей преданности дойдёт до стадии когда больше не сможет петь громко вслух. Тереза Авильская, была великой святой Христианского мира — и с ней такого произошло, он шла путем преданности, но как она рассказывала, она дошла до стадии когда не могла более молиться — её ум стал абсолютно недвижим. Она назвала это четвёртой стадией молитвы. И продолжая свою садхану она дошла до стадии, когда восприняла Иисуса без формы. И тогда её церковный наставник сказал — что она стала еретиком. Уже позже она сама нашла в старых книгах описание святых о том что бесформенный Христос  — это высшая стадия восприяти Христа. Не видимая форма Христа в форме, но безграничное сознание. Тогда церковь приняла то что она говорила. Но она говорила всё это из своего собственного опыта. Она говорила что душа находится на макушке головы. Она это открыла из своего собственного опыта. Никто в её традиции не говорил об этом. Итак путь бхагки йоги — если им глубоко следовать. Приводит к тому, что как говорил Мастер — я не могу более молиться словами — только шепотом моей жаждущей души.

И затем путь Гьяно йоги. Гьяно йога, правильно понимаемая не имеет никакого отношения к интеллекту. Очень многие люди умают, что гьяно-йога — это анализирование священных писаний. Шебенду сказал — анализ — парализм.

Не возможно осознать это размышлениями.

В действительности я обнаружил, что простые люди имеют гораздо больше способностей и возможностей для духовного развития, чем те люди, которые думают о себе как об очень образованных и интеллектуальных.

Есть такая интересная особенности — когда мы думаем например о другой планете, что там живут более высокоразвитые существа, более продвинутая цивилизация. И всё время люди говорят, что та цивилизация более разумна чем наша. Но вот например подумаем об ангелах. Думаем ли мы о них в контексте того что они более разумны? Мы так не делаем. Каким-то образом мы осознаем, что есть другой уровень понимания, гораздо более глубокий чем интеллектуальный уровень. Восприятие. Интеллектуальность означает разделение всё на части и попытка снова всё потом соединить.

Целостному восприятию этого делать не надо — с ним вы сразу же всё видите таким, какое оно есть.

И гьяно йога — истинное назначение гьяно-йоги — стереть эго. Наблюдая за эго различать нети-нети — я не это, я не то, наблюдать за собой во всём и видеть как эго играет, оставаясь отстранённым от этого всего.

И каждый должен делать это — будь то Бхакти йог или гьяно йог или карма йог — каждый должен так делать.

И если вы практикуете гьяно йогу без преданности —  вы не достигните цели. Шри Юктешвар был серьёзным гьно йогом. В его книге, которую почти никто не понимает в конце…в конце он говорит — надеюсь я показал — что Бог — есть любовь.

Так же в этой книге он сделал заявление — и это то о чём Шебенду сказал вчера и ответил на вопрос Робина о том как следует любить например своих детей —  Шри Юктешвар говорил — о естественной сердечной любви, он не говорил о развитии любви, он говорил об очищении сердца от всего мелочного, что мешает вам излучать любовь.  Семейная гордость, гордость родословной, гордость знаниями, гордость занимаемой должности, гордость богатством — всё то что сужает сердце. Он говорил — вы должны освободиться от этого. Должны освободиться от мысли, что вы кем-то являетесь, что вы чем-то владеете — не живите с мыслями которые всё заставляют крутится вокруг вашего эго. Постарайтесь сделать ваше сердце мягким. Любовь в нём есть всегда — мы сотворены из любви. Каким образом можно её развить?

Это то почему так интересно в йога сутрах говориться — в штанга йоге — восьмиступенчайтой йоге паранджами — там говориться о правдивости.

Но формулировкой является не ложь. Идея в том, что если вы не будете лгать, то автоматически будете правдивым.

Вам не надо пытаться быть правдивыми. Вы должны освободиться от желания не быть им. И тоже самое касается всех этих различных качеств.

И Гьяно йоги, в том числе и Шри Юктешвар — имели огромную преданность. Но вся она была внутренней. А не тем что очень часто выражается внешне. Но в его душе и сердце была огромная любовь.

И тоже самое касается карма йоги. Карма йога должна пониматься различными способами.

Лахири Махасая говорил о высочайшем проявлении карма йоги — это отдача вашей собственной энергии вверх Богу в медитации. И это то почему он дал эти простые техники с очень простым названием — Крийя йога — крийя  — означает действия. И эта техника является внутренней карма йогой.

Чуть вернёмся назад — первое что я хотел здесь подчеркнуть, что настоящая карма йога…так многие люди в Индии говорили мне — о я ещё не готов для медитации, сейчас мой путь — это карма йога. Может так оно и есть, но многие из этих людей под этим имели ввиду — мой путь сейчас это разбогатеть.

Но это не карма йога. Это карма Бхога. Искать удовольствий от своей кармы — это не цель карма йоги. Карма йога означает — отдавать плоды действий — не быть привязанным к тому то вы делаете, до торой степени что начинаете осознавать что вы этого даже не делаете.

Ведь пока вы думаете — я действую — вы не сможете действовать действительно правильно.

А вот когда вы отдаёте плоды действий, вместо того чтобы привязываться к ним — тогда вы начинаете понимать, что что-то течет через вас. И когда это случается — именно Он — тот кто действует.

Конечно в начале вам надо продолжать действовать. Помню, много лет назад, когда я только начинал проводить лекции, мастер сказал мне, что я должен молиться перед лекцией, а затем позволить Богу, говорить через меня. Я всегда это делал, но однажды, прямо по середине лекции я подумал — хорошо, раз я должен позволить Богу говорить через меня, может мне следует полностью замолчать и позволить Ему начать говорить. Это был эксперимент, я в действительности не очень то верил что всё так получиться, но я хотел проверить. И в середине моей лекции я замолчал. И стал ждать. Я ждал. И ждал. Две минуты, люди вытирали пот, думая что я скован страхом, а мне было очень хорошо и спокойно в этом ожидании того когда же Бог начнёт говорить. Внутренне я Ему непрестанно молился — Давай, пожалуйста скажи что-нибудь. он не сказал ни слова.

Затем я пришел к пониманию того, что это я должен сделать это, но сохраняя сонастройку с Ним и позволяя приходить этому вдохновению. И в действительности это так и происходит — когда вы так действуете, вы не особо думаете, что именно вы что-то делаете, вы думаете, что это Он делает это. И чем сильнее в вас эта мысль, тем более вы находись на уровне на котором всё случается, даже если вы сами в действительности ничего не делали. Так йоги, которые никогда даже не говорили, сделали для человечества больше чем те, кто словно миссионеры стараются всем что-то сказать, всех их послать на небеса, может быть их всех и послали, вот только никто из них не прибыл.

И карма йоги достигают той же стадии что и бхакти йоги и гьяно йоги. Про гьяно йогов уточню — они достигают стадии, на который возникает вопрос, а кто тот кто способен различать? Ум становится спокойным, так как приходит помазание, что Бог достигается не размышлениями. И ум входит во внутреннюю тишину. Карма йоги достигают стадии, когда их чистые мотивы — позволяют им увидеть, что истинным деятелем является Бог — они начинают чувствовать Бога и они входят в эту тишину и понимают в чём проявляется высочайшая карма йога — просто отдать себя Богу. Этот мир является обязанностью Бога.

Нам нужно очистить самих себя, помощью, служением. Так когда например я вас учу — кто-то может сказать, я помогаю вам, правда и в том, что это вы помогаете мне. Ведь вы даёте мне возможность послужить так чтобы я смог приблизиться к Богу путем, который мой гуру сказал мне реализовывать. При этом в этом всём мы начинаем осознавать, что единственно важным является — не работу которую мы осуществляем, не люди, которым мы помогаем, не вещи, ни книги, которые мы пишем, всё это совершенно не имеет значения — просто перетасовка колоды карт  — одна карта или другая — в конечном счёте — единственная вещь, которая важна  — это наша любовь к Богу. Нужно постараться к концу этого воплощения угодить Ему. Мы были рождены только для этого, не для каких-то её дел. И карма йоги, когда они понимают это, становятся всё более и более спокойными, их внешняя деятельность умиротворяется, и вот они в покое.

Вы видите — все эти различные пути йоги в действительности  — одно.

И вы не можете разделить их, ведь не один из них не поддет полноценным без другого. Бхакти йоги без различения становятся эмоциональными.  Бхакти йоги без стремления служить  — становятся эгоистичными. Гьяно йоги без преданности становятся сухими философами. Гьяно йоги без действия становятся непрактичными и не могут направить энергию правильным образом. Карма йоги без различения и преданности просто вовлекаются во всевозможные беспокойства.

Все эти пути — части одного основного учения  — йоги. И Раджа йога объекте все эти различные аспекты, складывая их в единую картину и призывает к практике самой высочайшей карма йоги, высочайшей преданности, высочайшего различения или гьяны — отдачу  себя бесконечности. И тогда вы выходите за уровень этой йоги в реальную йогу, которая есть Единство.

Основные крии кундалини-йоги | YogaManiya

Практика Кундалини-йоги считается одним из лучших способов омолодить тело, обновить собственную жизнь и раскрасить её в новые, более яркие цвета. Все представленные ниже крии основаны на осознании собственной энергии и активизации её во время практики.

Что такое крия кундалини-йоги. Самые эффективные упражнения

Слово «йога» означает процесс объединения, «крийя» — действие. Соответственно, под значением сочетания «крийя-йога» принято понимать объединение потока мысли с состоянием пробуждённости, вниманием.

Данные действия относятся к Кундалини-йоге, которая считается ответвлением Раджа-йоги и неким инструментом, который помогает запустить процесс обновления человеческого организма. Выполнение крий и других техник способно привести к кардинальным изменениям человека — как внешним, так и внутренним.

Крийя Победителя

Крийя Победителя считается одним из самых эффективных комплексов, после его выполнения энергия, как правило, приходит на второй день в виде повышенного тонуса тела, внутренней нацеленности на нужный результат в той или иной деятельности, а также укреплённого жизненного тонуса. Всё это можно ощутить при том условии, если в процессе выполнения практикующий направляет свою энергию исключительно на благие цели.

Способ выполнения:

  1. Садимся на пол, вытягиваем руки в разные стороны так, чтобы они были параллельны горизонтальной поверхности, ладони направлены вниз.
  2. Выгибаем руки наружу при помощи запястий, сводим их перед собой до тех пор, пока между кистями не будет расстояния примерно в восемь сантиметров.
  3. Разгибаем запястья в обратные стороны и разводим руки, приводя их в начальную позицию.

Это движение стимулирует рефлексы и при правильном его выполнении можно разработать мышцы груди.

  1. Поднимаем прямые руки вверх, спина прямая. Закрываем глаза, втягиваем живот. Дыхание умеренное на протяжении восьми минут.
  2. Делаем глубокий вдох, тянемся вверх, во время выдоха — расслабляемся.

После окончания практики делаем вдох и задерживаем дыхание на полминуты. На уровне груди жмём одной ладонью на другую. Необходимо сильно сжимать ладони, пока не появится лёгкая дрожь в спине, а плечи не нагреются.

Видео: Крийя Победителя

Крийя лягушки

Крийя лягушки — довольно несложное упражнение, которое может выполняться как в составе прочих комплексов, так и существовать отдельно от них.

Благодаря выполнению крийи лягушки происходит повышение внутренней энергии, заряд нервной системы, улучшение кровообращения, а также балансировка гормональной системы.

Если вы выполняете данное упражнение впервые, может возникнуть головокружение. В этом случае стоит прекратить практику и отдохнуть в положении сидя.

Способ выполнения:

  1. Садимся на корточки, приподнимаемся на носочки, при этом пятки соединены, а носки, как и колени, направлены в разные друг от друга стороны. Опираемся на руки — они располагаются впереди, напротив стоп. Взгляд направлен вперёд.
  2. Вдох. В это время выпрямляем ноги и колени. Голову опускаем.
  3. Выдох. Возвращаем тело в начальную позицию.
Крийя лягушки

Данная крийя может выполняться в составе определённого комплекса или же быть самостоятельным упражнением.

Все движения в данной крийе выполняются активно, ритмично и с довольно мощным дыханием. Новичкам рекомендуется выполнять 26 повторений, а более опытным практикующим — 52 или 104.

После окончания практики необходимо сделать небольшую компенсирующую растяжку для передней поверхности тела. Для этого можно стоя прогнуться назад, поддерживая поясницу ладонями.

Сат крийя

Сат крийя способна освободить тело от недомоганий, избавить человека от чувства вины, страха, навязчивых мыслей. Из-за своей силы и эффективности она является самостоятельной крийей, состоит из одного упражнения.

Способ выполнения:

  1. Садимся на колени, на пятки. Переплетаем все пальцы рук за исключением указательных, которые соединяем и направляем вверх. Женщины оставляют сверху большой палец левой руки, мужчины — правой.
  2. Поднимаем руки, почти до конца выпрямляя их в локтях и приближая к ушам. Плечи расслаблены и опущены. Спина полностью прямая, поясница не должна прогибаться вперёд. Закрываем глаза.
  3. Выдох. Произносим кратко, но отчётливо «Сат», в это время резко втягиваем живот, а диафрагму «подбрасываем» вверх под рёбра. Грудную клетку оставляем неподвижной.
  4. После чего произносим «Нам», расслабляя при этом все напряжённые мышцы и живот.
  5. Вдох. Задерживаем дыхание, в это же время тянемся руками и головой вверх.
  6. Выдох. Задерживаем дыхание.

Последние два пункта упражнения повторяются три раза.

Сат крийя

В силу своей эффективности сат крийя получила статус крийи.

Важно правильно сложить ладони при выполнении Сат крийи.

Положение рук при выполнении сат крийи

Женщины оставляют сверху указательный палец левой руки, мужчины — правой.

Во время практики Сат крийи не нужно следить за дыханием, оно установится самостоятельно. Сат крийя выполняется от 3 до 31 минуты, но, как правило, 3 минут недостаточно для того, чтобы прочувствовать всю приходящую в ваше тело энергию, так что лучше уделить практике больше времени.

После выполнения крийи происходит процесс релаксации, который длится ровно столько же, сколько и сама практика. Для расслабления можно использовать Шавасану — позу трупа. Для этого лягте на спину, разведите стопы и вытяните руки по диагонали от корпуса. Закройте глаза, постарайтесь максимально расслабить мышцы.

Сарбханг Дандэ крийя

Сарбханд Дандэ крийя способствует омоложению тела и оздоровлению кровеносной системы. Такая крийя может практиковаться каждый день, она не отнимает много времени и обладает высокой эффективностью.

Во время практики у вас будет в наличии лишь четыре опорных точки — руки и стопы — ваше тело не должно касаться пола.

  1. Вдох. Принимаем позу Собаки мордой вниз (Адхо Мукха Шванасана): ладони, пятки и носочки прижаты к горизонтальной поверхности, таз поднят, голова опущена, спина и руки выпрямлены. жддж

    дщл

  2. Выдох. Принимаем позу Посоха (Чатуранга Дандасана): поза планки с согнутыми локтями. Фиксируем тело параллельно горизонтальной поверхности. Сарбханг Дандэ крийя (поза 2)

    еп

  3. Вдох. Принимаем позу Кобры (Бхуджангасану): нижняя часть тела опирается на пальцы стоп, вытягиваемся передней частью, прогибаемся в спине, следим за тем, чтобы не возникало перенапряжения в области поясницы. Руки выпрямлены, но обращаем внимание на плечи — они не должны подниматься. поза 3

    Плечи не должны быть подняты.

    Плечи не должны быть подняты к ушам

  4. Выдох. Принимаем первую позу — Собаку мордой вниз. Сейчас начинается новый цикл.

Новичкам следует выполнять 26 циклов. В случае возникновения дискомфорта или болевых ощущений необходимо уменьшить количество повторений до доступного уровня.

После выполнения практики ложимся на пол, расслабляемся и стараемся прочувствовать себя, своё тело после крийи.

После выполнения крий Кундалини-йоги у вас появляется возможность развивать своё осознание и тело до достижения своей изначальной природы. Кроме того, крийи имеют немалое воздействие на ум, делая его более спокойным и ясно мыслящим.

БИОГРАФИЯ,СТРАНИЦЫ ЖИЗНИ МАСТЕРА КРИЯ(КРИЙЯ) ЙОГИ


Святослав Дубянский

Мастер Крия Йоги, писатель и художник

Впервые, я соприкоснулся с практиками йоги и медитации, когда мне было восемь лет, а с одиннадцати лет практика медитации, Крия Йога, Пранаяма Йога, Мантра Йога, Хатха Йога стали для меня ежедневными путешествиями в бесконечные пространства духа.


В подростковом возрасте у меня возникали первые спонтанные воспоминания прошлых жизней, которые подталкивали меня в хорошо знакомую тему медитации. Для того, чтобы практиковать медитацию в подростковом возрасте должно быть своё собственное глубинное стремление, невозможно заставить подростка практиковать медитацию. С детства у меня были мистические опыты, которые поддерживали меня на духовном пути. Мне казалось, что медитация и йога совершенно естественный элемент жизни. У меня даже не возникал вопрос о необходимости и важности практики, потому что это было естественно как дыхание. 

Я познакомился с моим гуру, Йоги Рамаяхом, в 1993 году, тогда мне было двадцать два года, а учителю исполнилось семьдесят. К тому времени я изучал йогу и медитацию уже белее десяти лет. Моя встреча с Йоги Рамаяхом произошла совершенно неожиданно. Впрочем, в жизни не бывает ничего случайного, всё есть результат причинно-следственных взаимосвязей. То, что может казаться спонтанным и даже случайным на самом деле с математической точностью воплощает глубинную духовную связь из прошлых жизней.


Когда один знакомый сообщил моему отцу о том, что в Москву с семинаром приезжает Индийский Гуру, он не раздумывая, решил принять участие в программе. После семинара Йоги Рамаях пригласил моего отца и группу русских учеников приехать к нему в Индию для более углубленного изучения медитации Крия Йоги и Мантра Йоги. Мой отец решил не ехать в далекую Индию, вместо него поехал я в составе небольшой группы, в которую входило около десяти человек. Так впервые я отправился в Индию, где и произошло мое знакомство с Йоги Рамаяхом.

События развивались стремительно. Окончательное решение о том, чтобы ехать на несколько месяцев в Индию возникло буквально за неделю до моего отъезда. Когда я оказался в Индии, то какое-то время не мог поверить, что всё это действительно происходит, жаркое солнце светило над головой, по улицам лениво бродили коровы.

Приехав в Индию, я слабо представлял себе, кто такой Йоги Рамаях, было ясно, что всё происходящее со мной подчинялось высшей воле, я ехал к учителю, о котором практически ничего не знал. Наверное, это было самое идеальное, потому что мой ум совершенно не принимал участия в принятии решений, я просто наблюдал за происходящими со мной событиями.

Вначале наша группа приехала в город Ченнай, спустя три дня мы отправились в долгое автомобильное путешествие в деревню, где находился основной ашрам Йоги Рамаяха. Я вышел из машины, прямо перед входом в небольшой ашрам стоял Йоги Рамаях, так произошла моя первая встреча с учителем. До этого момента я уже видел несколько его фотографий, поэтому приблизительно представлял себе, как он выглядит, но то, что я увидел, превзошло мои ожидания.

Несмотря на преклонный возраст, к моменту нашего знакомства ему было 70 лет, Йоги Рамаях был удивительно спортивного телосложения, по его движениям было видно, что он в прекрасной физической форме. Он был одет в традиционные белые индийские одежды, длинная седая борода, на шее висели четки из семян священного дерева Рудракши. Он уверенно стоял босиком на земле, мне тут же бросились в глаза длиннейшие ногти на ногах и руках.

Острый и проницательный взгляд Йоги Рамаяха был полон блаженства и радости. Разговаривая с собеседником, он смотрел прямо в глаза, пронизывая орлиным взором, в котором чувствовалась сила и мудрость. Казалось, я встретился с хорошо знакомым человеком, он так же общался со мной с самого первого момента так, как будто мы были знакомы уже очень давно.

На следующий день он дал мне какие то задания по хозяйству с таким видом как будто я всегда жил в его ашраме. Было ощущение, что всё вокруг для меня хорошо знакомо, как будто я вернулся домой после долгого отсутствия.

Мои Учителя — Йоги Рамаях, Сатья Саи Баба, Махаватара Бабаджи

ЙОГИ РАМАЯХ (1923 — 2006)

Уникальность Йоги Рамаяха заключалась в том, что он на протяжении многих лет обучался в гималайском пещерном ашраме ессмертного Маха Аватара Бабаджи. Мне посчастливилось постигать премудрости практики медитации и мантры под руководством Йоги Рамаяха на протяжении нескольких лет.

Много лет своей жизни я провел в Индии,  побывал во многих местах силы этой уникальной страны – обитал в джунглях, поднимался в горы Гималаи, путешествовал по крупным индийским городам и таким закоулкам, где не найти ни одного иностранного туриста.


Йоги Рамаях проводил тщательный отбор будущих учеников, и лишь после утверждения ученика он начинал делиться опытом и приступал к непосредственному обучению. Чаще всего в ашраме проживали лишь несколько учеников.  


              

САТЬЯ САИ БАБА (1926 — 2011)

Несколько лет я прожил в ашраме Сатья Саи Бабы и был Его переводчиком во время личных встреч с русскоговорящими преданными.


У меня была уникальная возможность наблюдать как Сатья Саи Баба непосредственно общался с последователями и посетителями, давал духовные наставления, отвечал на наболевшие вопросы, исцелял от болезней и преображал судьбы людей.


Сатья Саи Бабы, величайший духовный учитель нашего времени, воплощение Бога на Земле. Он воплотился в этом мире для того, чтобы помочь миллионам духовных искателей во всём мире. Он был известен как философ, гуманист, духовный учитель и чудотворец. Сатья Саи Баба проповедовал единство всех религий, обучал практикам медитации, его благословения духовно преображали людей, с помощью своих сверхъестественных способностей он исцелял от болезней и менял судьбы. Жизнь и учение Сатья Саи Бабы вызывали острые споры и дискуссии на протяжении многих лет, эти споры не утихают и сейчас.

Сатья Саи Баба – это божественный учитель, который помогал людям на всех уровнях бытия, от высочайших уровней духовного просветления, до самых острых проблем связанных со здоровьем, семейной жизнью и бизнесом.

Для Сатья Саи Бабы не было неважных вопросов. Всё, что волновало людей, было важно и для Саи Бабы. Он общался с каждым человеком в соответствии с его нуждами и уровнем восприятия.

     

МАХА АВАТАРА БАБАДЖИ

Гималаи как магнит притягивают духовных искателей со всего мира, великолепные снежные вершины хранят тайны пещерных ашрамов и великих йогов. Именно в Гималайских горах существует непрерывная древняя традиция Махатм, духовных учителей человечества.

Наиболее значимым Гималайским учителем является легендарный Маха Аватара Бабаджи. Источниками подлинных сведений о Маха Аватара Бабаджи являются непосредственные ученики, которые обучались под его руководством и имели уникальную возможность получить от самого Бабаджи сведения о его жизни, учении и мисси на Земле.

Среди тех, кто являются источником достоверной информации про Маха Аватара Бабаджи, был мой Гуру, Йоги Рамаях (1923 – 2006). Уникальность Йоги Рамаяха заключалась в том, что он на протяжении многих лет обучался в гималайском пещерном ашраме бессмертного Бабаджи. Мне посчастливилось постигать премудрости практики медитации и мантры под руководством Йоги Рамаяха на протяжении нескольких лет. Маха Аватара Бабаджи – это величайшая тайна. Всё, что мы о нем знаем, всего лишь предположения и домыслы, которые являются плодами отрывочной информации, несовершенной интуиции и ограниченной логики. 

Бабаджи остаётся недосягаемым и таинственным, несмотря на многочисленные попытки полностью понять его миссию на Земле и узнать о его жизни как можно больше подробностей. Те, кто утверждают, что знают о нем всё или почти всё, находятся в глубоком заблуждении и самообмане.

Одной из моих любимейших книг по саморазвитию и эзотерике, которую я читаю и перечитываю уже много лет, является «Автобиография йога», написанная выдающимся индийским духовным учителем Парамахамса Йоганандой. Он написал свою автобиографию как увлекательный роман, однако за красивой стилистикой, необычным сюжетом и яркими описаниями потрясающих событий скрывается глубочайшая информация про Маха Аватара Бабаджи и других учителях традиции Крия Йоги.

Для большого количества духовных искателей из самых разных стран именно эта удивительная книга стала первым опытом соприкосновения с подлинной божественностью и помогла вступить на путь духовного поиска. Есть много людей, практикующих медитацию и йогу, для которых «Автобиография йога» является настольной книгой, помогающей продвигаться на пути познания вечной истины.

Йогананда написал «Автобиографию йога» в 1946 году, подробно изложил историю своей жизни и многочисленные истории общения с выдающимися духовными учителями традиции Крия Йоги, включая некоторые истории о легендарном Бабаджи.

Впервые в истории человечества именно в своей автобиографии Йогананда открыто поведал широкой читательской аудитории о существовании Маха Аватара Бабаджи. Сейчас это сложно себе представить, но до публикации «Автобиографии йога» лишь маленькая группа продвинутых йогов знала о существовании Бабаджи.

В своей книги Йогананда упомянул о своей личной встрече с Маха Аватаром Бабаджи, он также рассказал о том, что несколько других учителей традиции Крия Йоги также непосредственно встречались с бессмертным Бабаджи и получали от него духовные наставления.

Сведения про Маха Аватара Бабаджи, это не просто персональный опыт или фантазия Йогананды, но серьезная и объективная информация, которая подтверждается многими великими йогами, которым удалось непосредственно пообщаться с Бабаджи.

Дорогие друзья, так как я все время путешествую, то пишите мне только на WhatsApp.

По всем вопросам пишите:  +7 (968) 461 91 81 (ТОЛЬКО WHATSAPP)

или свяжитесь по электронной почте: [email protected]

КОНТАКТЫ

СЕМИНАРЫ

ИНДИВИДУАЛЬНАЯ КОНСУЛЬТАЦИЯ

ПРЕМА САИ НОВОСТИ

НА ГЛАВНУЮ

Святослав Дубянский — Медитация — Эзотерика Успеха

Святослав Дубянский, Мастер Крия Йоги, Член двух творческих союзов — Союза Писателей России и Творческого Союза Художников России. Он многие годы жил в Индии, проходил обучение нескольким направлениям философии, а также техникам медитации в традиции Крия Йоги.

Святослав – эксперт Восточных ми Западных эзотерических традиций, автор цикла книг посвященной Ведической философии, духовной самореализации, саморазвитию, йоги и медитации.

Проводит регулярные групповые семинары и индивидуальные занятия on-line по медитации в традиции Крия Йоги и Мантра Йоги, методам построения позитивного намерения и трансформации судьбы, очищению и раскрытию чакр, осознанию и воплощению своего предназначения, практикам укрепления и омоложения организма.

Крия Йога и Маха Аватара Бабаджи

Махаватара Бабаджи живет в прекрасных Гималаях, ведёт небольшой круг учеников. Он является физически бессмертным. Те немногие, кому удалось встретиться с ним непосредственно повествуют про удивительный и непостижимый факт, золотое сияющее физическое тело высшего учителя.

Возможно ли вообще физическое бессмертие? Наш опыт гласит, что люди рождаются, а затем умирают, таковы законы вселенной. Жизненный опыт показывает, что люди смертны. Кто же и каким образом смог преодолеть законы вселенной и преобразить материю тела в бессмертную божественную субстанцию.

Зачем нужно стремиться к физическому бессмертию и нужно ли это вообще? Есть ли духовный смысл обретения физического бессмертия? Как сознание человек бессмертен. Зачем нужно обретения бессмертие физического бессмертия?

Физическое бессмертие конечно не может быть целью медитации, цель – это духовное самоисследование, поиск высшей божественности в глубинах своего духовного сердца.

Высший уровень просветления приводит к тому, что материя физического тела такдже проходит через уникальный процесс трансформации и становится физически бессмертным.

Парамахамса Йогананда в середине двадцатого века на всё человечество рассказал о том, что в Гималаях живет Махаватара Бабаджи. Когда Парамахамса Йогананда поведал о  Махаватара Бабаджи, эти сведения сразу вызвала значительный интерес у духовных практикующих и эзотериков во всех странах. Великий Махаватара Бабаджи начал мгновенно притягивать к себе внимание своей духовной силой. Люди в разных странах ощущают сильную духовную связь с таинственным учителем.

Йога в современном мире

Историческим стал тот день, когда на 69 сессии Генеральной Ассамблеей ООН, Нарендра Моди, государственный деятель Индии, выступил с обращением сказав: «Йога является олицетворением комплексного подхода к здоровью и благосостоянию человека. Эта наука поможет людям ощутить единство с природой и окружающими миром. Йога сможет изменить качество жизни людей и поспособствовать их большей ответственности».

Представитель государства Индии стал инициатором резолюции об основании Международного дня йоги, 21 июня 2014 года. Эта инициатива обрела поддержку в 175 странах из 193 членов организации, которые присутствовали на заседании. Впервые в истории 175 стран выдвинули совместную резолюцию. Мир решил отдать дань уважения прославленной древней методике Йоге, признав ее значимость на международном уровне.

В первый же год празднование проходило во многих странах и городах. Например, в Тайване в центре Тайбэя свои йога-маты развернули более двух тысяч человек, проделав 108 приветствий солнцу (Surya namaskara). В это же время в Индии премьер-министр присоединился к тридцати тысячам человек, которые собрались в центре Нью-Дели, чтобы провести вместе со всем миром Международный день йоги.

Йога — это духовная дисциплина, союз искусства и науки, которая основана во имя здоровья. Эта наука означает связь или единение. Практики по йоги ведут к единению между вселенной и человеком.

Йога как учение уходит корнями в глубокие тысячелетия. Она возникла задолго до первых наук и религий. По легенде, первый йог Шива передал свои навыки знаменитым семи мудрецам (saptarsi — саптариши). Это учение практиковали еще в доведийском периоде (1500 — 660 гг. до н.э). И только Макариши Патанджали, мастер классической современной йоги, систематизировал практику в своем базовом труде о йоге «Йога-сутра». Дальше многие мастера йоги несли это учение в массы, способствовали его распространению и сохранению древних знаний.

Йога пропагандирует Вселенскую любовь к окружающему нас миру и к себе. Взаимодействие человека с природой и Высшим разумом. Познание своего организма, своего тела, своего сознания. Ощущения себя в пространстве, здоровье Духа, и вселенскую любовь.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.