Повседневная жизнь викингов
Исходное звено общественной системы Скандинавии 9 — 11 вв. – унаследованный от предшествующих столетий родовой коллектив, союз родичей объединяющий всю генеалогическую протяжённость мужских родственников.
Каждый член коллектива был обязан отстаивать и защищать жизнь каждого из родичей, или мстить, или получать плату, законную виру за эту жизнь от убийцы и его рода. Родовой коллектив, объединявший родичей совокупностью взаимных прав и обязанностей, обеспечивающих существование каждого из сородичей. “Двор” был основной единицей измерения социальной общности. Она включала семью состоявшую из кровных родственников.Залогом единства родичей, обеспечивавшего их неприкосновенность, было неотчуждаемое, священное, как и дом, и домашний мир, родовое земельное владение – одаль. Занимая землю в неосвоенных местностях переселенцы обносили границы участка огнём. Через четыре поколения, такая собственность превращалась в одаль. Одаль представлял собою наследственное владение, состоявшее из пахотных земель, луговых, пастбищных, лесных, водных и других угодий. Являясь одним из коллективных совладельцев одаля, каждый из этих полноправных общинников мог рано или поздно претендовать на титул landsdrottinn – “господин земли”, “хозяин”, полноправный бонд. Центральным субъектом скандинавского обычного права, восходящего к эпохе викингов был одальсбонд, глава самостоятельной семьи, хозяин усадьбы, полноправный владелец одаля.Категория “могучих бондов”, представляющая собой одну из ведущих сил эпохи. “Могучие бонды” опиравшиеся на крупные наследственные земельные владения, многочисленные собственные семьи (включавшие домочадцев, слуг, рабов), обладавшие разветвлёнными родовыми связями выступали своего рода “узлами прочности” социальных связей. Они в состоянии были выставить собственные вооружённые силы, организовать военный поход или военную экспедицию. В 11-12 вв. разворачивается процесс дифференциации бондов, многие теряют свой одаль. Те, кто сохраняет его, одальманы, превращаются в мелких вотчинников, хольдов-рыцарей. Эпоха викингов была временем появления, наивысшего подъёма и начала разложения слоя “могучих бондов”, временем полного и последнего расцвета общественного строя, основанного на крестьянском землевладении.
В рамках эпохи викингов можно проследить начало его подчинения господствующей феодальной иерархии и перерождения в уклад угнетённого класса феодального общества, — правда, угнетённого, но, в отличие от других европейских стран, никогда не закрепощённого.
семья викинга
Ремёсла
Ремёсла в Скандинавии были развиты слабо, исключение составляло только кораблестроение. Орудия же земледельческого труда те же, что в 7 – 8 вв.: железные лемеха, серпы, косы; распространяются ротационные каменные жернова. Ассортимент орудий ремесленного труда представлен формами, сложившимися ещё до эпохи викингов и практически неизменными сохранившимися до начала индустриальной эпохи. Качественные сдвиги происходят в развитии транспортных средств. Люди эпохи викингов пользовались для передвижения зимой по снегу лыжами. Разработанными образцами представлена конская сбруя: стремена, шпоры, ремни и уздечки, сёдла с металлическими накладками. Сани, четырёхколёсные повозки так же, как мощение улиц и строительство мостов, свидетельствуют о развитии наземного транспорта. Однако ведущее значение приобретает водный транспорт. Расширялся и быстро развивался арсенал викингов.
Процесс совершенствования военной организации норманнов ещё более ярко проявился в резком расширении и быстром развитии арсенала викингов. Наряду с традиционными, ланцетовидными копьями, скандинавские ремесленники в 9 – первой половине 10 вв. осваивают западные, франкские образцы, вырабатываются местные их разновидности. В середине 10 в. от заимствования, повторений северные мастера переходят к творческой переработке импортных образцов, стремясь в новых типах наконечников совместить боевые качества традиционных местных и западных копий. Также идёт развитие северного массового оружия, боевых топоров. Унаследованные от предшествующих периодов типы топоров усовершенствуются, модернизируются.
Наибольшее разнообразие типов приходится на вторую половину 9 в. В 10 в. этот поиск завершается определённой унификацией в виде знаменитых боевых секир викингов. Мечи эпохи викингов представлены примерно тремя десятками типов. В начале эпохи викингов мечи получили большое распространение. Для них характерны сложные, богато украшенные мечи. В 10 в. их конструкция совершенствуется (вогнутые гарды, сложно профилированные навершья).
Распространено парадное оружие. Во второй половине 10 в. в связи с наметившимся обособлением военно-дружинной организации, концентрацией её социальных функций меч становится атрибутом сравнительно узкого и чётко ограниченного раннефеодального слоя. Сокращается его семантическая многозначность, возрастают требования к боевым качествам. Одновременно с этим богатое парадное оружие, распространённое в викингской среде, выходит из употребления.
Итак, исходное многообразие сравнительно простых типов ранней эпохи викингов сменяется к 11 в. жёстким набором специализированных форм.
Традиционной во многом оставалась и одежда – из шерстяных и льняных тканей, меха, кожи. Мужской наряд обычно состоял из узких штанов, длинной рубахи и куртки, выпущенной и подпоясанной. Носили также плащи, скреплённые на плече фибулой или булавкой; зимой – одежду из овчины и меха других животных. Женщины одевались в длинные платья с бретелями на плечах, (они скреплялись парой фибул, обычно черепаховидных). Новшества характерные для эпохи викингов, относятся главным образом к материалам для парадной одежды, различным дополнительным украшениям. На праздники они одевались в красные суконные платья, подбитые мехами, с золотыми и серебряными застёжками, иногда с украшениями из золота на рукавах. Они носили серебряные пояса с пряжками; большие тяжёлые кольца охватывали кисти и локти рук. С Востока пришла мода на наборные пояса, к которым подвешивали (кроме оружия) различные бытовые вещи. Но основа наряда оставалась традиционной и однородной.
Земледелие
В основе земледельческо-скотоводческой экономики лежали небольшие хозяйства. На Скандинавском полуострове лишь южная оконечность – Сконе – равнинная, с плодородными почвами. Почти половину всей площади Скандинавии занимают леса. Природные условия – горы, бедность почв – мало благоприятствовали занятию земледелием. В наши дни в Норвегии обрабатываемые земли составляют всего 3% всей площади, в Швеции — 9%, а в Исландии менее 1%. Из-за обилия осадков и короткого вегетационного периода во многих частях Скандинавского полуострова среди хлебных злаков преобладают быстро созревающие сорта овса и ячменя. Рожь и пшеница распространены только в южных районах. Хлеба в Скандинавии в средние века не хватало, и зерно ввозили из других стран. Методы обработки земли на протяжении всего средневековья оставались большей частью примитивными.
Нередко практиковалось мотыжное земледелие. Трёхпольный севооборот применялся мало, а урожайность культур была крайне низкой.
Шире было развито скотоводство. Большие возможности для него давали горные пастбища – сетеры. Ими пользовались сообща жители многих хуторов и целых округов. Крестьянам часто приходилось заботиться не столько о запашке поля, сколько о заготовке фуража для скота на зиму. Кормов не хватало, и падёж скота был обычным явлением. Среди продуктов питания норвежцев и шведов на первом месте стояли мясо, молоко, масло, а также рыба. Известен был также и китобойный промысел. Голод и его угроза как следствие неурожая, падёжа скота, ухода рыбы от побережья – повседневная реальность в жизни скандинавов того времени.
Торговля
Торговля, как и кораблестроение, получила развитие у скандинавов в очень отдалённые времена. Повсеместно находят в Скандинавии римские монеты эпохи республики и империи. О давних торговых связях Северной Европы с другими странами говорят и многочисленные находки на полуострове бронзовых, золотых, серебряных, стеклянных и глиняных сосудов, украшений, оружия и других предметов из римских провинций. Особенно был велик спрос на оружие из стран, где ремесло было более развито.
Среди торговых пунктов, существовавших в тот период в Швеции и Норвегии, добрый десяток носило одно и тоже название – Бирка. По мнению шведского учёного Э. Вадстейна, эти пункты получили свои имена вследствие того, что на их территории действовало торговое, право общее для всех них.
Ко времени походов викингов относятся многие тысячи монет из разных стран, найденные во всех районах Скандинавии. Здесь и монеты из Англии, Германии, Франции и из Византии, очень много их из арабского Халифата.
Своего серебра викинги не имели, всё оно было привозное. Нигде оно не найдено в таком обилии, как на пути “из варяг в греки”. Богаче всего кладами на этом пути оказался Готланд. О размахе, который получила коммерческая деятельность готландцев, лучше всего свидетельствуют следующие цифры. Наряду с разнообразными вещами и украшениями здесь найдено около 90 тысяч целых монет и 16,5 тысяч их фрагментов. Из этого числа всего три монеты золотые, остальные серебряные. Особенно много монет немецкого происхождения – 37 тысяч, а также арабских – 26 тысяч, английских – 20 тысяч. Для сравнения можно сказать, что в Швеции найдено всего около 40 тысяч монет.
Чрезвычайного успеха у викингов достигло кораблестроение; на своих ладьях викинги избороздили все омывающие Европу моря и отправлялись на просторы Северной Атлантики.
Некоторые корабли сохранились до нашего времени в погребениях. Норвежцы занимались мореплаванием на протяжении многих столетий, о чём свидетельствуют как находки их ладьей, так и наскальная живопись. Но в предшествующий период на кораблях и лодках можно было плавать вдоль берегов, не удаляясь от них; теперь же технические усовершенствования в судостроительном деле позволили отплывать далеко в море. Викингский корабль — дракар — в отличие от своих предшественников, имел не только вёсла, но и руль и мачту с парусом; устойчивость ему придавал киль; борта его были сшиты из узких, гибких, дубовых планок, связанных со шпангоутами, такие корабли не страшились ударов океанских волн, отличались значительной быстроходностью, могли пристать практически к любому берегу, глубоко заходить в устья рек и почти совсем не зависели от течений и ветров. В начале 9 века возникают крупные торговые центры, такие, как Скирингссаль-Каупанг в Норвегии, Хидебю и Рибе в Дании, Бирка в Швеции. Западные страны вывозили на север серебро и изделия высококвалифицированного ремесла. Тоже самое экспортировал и мусульманский Восток. С Севера экспортировалось главным образом сырьё. Важнейшей статьёй вывоза была пушнина, а также мёд, воск, лён, кожи, дерево, янтарь и т.д. Хотя торговля викингов тесно переплеталась с пиратством и грабежом, тем не менее, эпоха викингов – это время значительного развития торговли на Балтийском и Северном морях. Корабли найденные в курганах Юго-Восточной Норвегии (они датируются концом 9 – началом 10 веков), имели длину 20-23 м. При ширине 4-5 м. И управлялись 11-16 парами вёсел. Но у викингов существовали и более крупные суда, обладавшие значительной грузоподъемностью.
Погребение знатного варяга (или руса варяжского происхождения).
Часто носили плащи. Один из исландских типов плаща представлял собой квадрат, вырезанный из овечьей шкуры, или же ткань настолько лохматую, что она напоминала руно. Норвежский король Харальд Серый Плащ завел у себя при дворе моду на такую одежду в качестве любезности по отношению к исландцу, который не смог найти покупателя на эти изделия, которыми нагрузил целый корабль; поэтому Харальд и получил такое прозвище. Более величественно выглядят большие мантии, в которые одеты многие фигуры, изображенные на готландских камнях: они выглядят как торчащие спереди драпировки (рис. 33). Они, видимо, напоминали франкские плащи, которые носил Карл Великий. Длину они имели в два раза большую, чем ширину; их надевали на левое плечо, спереди и сзади они свисали почти до земли, однако слева доходили только до колена. На правом плече их закалывали, с правой стороны края плаща были открыты, оставляя свободной правую руку. Более короткие плащи, также заколотые на правом плече, можно видеть на ковре из Усеберга (см. вклейку).
Большинство викингов носили достаточно длинные волосы, закрывавшие шею, и скрепляли их с помощью узорчатых заколок; другие предпочитали более короткую стрижку, оставляя при этом длинную челку, судя по сердитым жалобам одного англичанина XI века, который писал, что даже в Уэссексе мужчины делают датскую стрижку и ходят «с голой шеей и ослепленными глазами». Кроме того, викинги носили усы и зачастую — аккуратную заостренную бородку (рис. 32) и пользовались гребнями. Головные уборы были разными: круглые или заостренные шапки, капюшоны и шляпы с широкими полями.
Из саг мы узнаём, что нижнюю часть ног кицищали сшитыми по мерке гетрами, к которым пришивали носки, а иногда просто портянками из полосок ткани. Обувь делали из мягкой кожи, а на зимней обуви для тепла оставляли шерсть. Существовали также примитивные, но очень прочные сапоги (такие сапоги в Шотландии называют «ривлин») из недубленой кожи с задней поги коровы шерстью наружу с выступавшими на пятках отростками. Говорят, что такая обувь прекрасно годилась для мокрой погоды и скользких камней. Руки защищали перчатками.
Помимо прядения и ткачества, другой основной задачей скандинавской женщины были приготовление и подача на стол еды. В течение дня было два главных приема пищи: один — очень рано утром, видимо около восьми или девяти утра, когда мужчины уже успели поработать часа два; другой — рано вечером, в конце рабочего дня, около семи или восьми. Время могло быть различным в зависимости от местных обычаев и времени года. Можно предположить, что и в течение дня существовали короткие перерывы, чтобы отдохнуть и перекусить, хотя когда именно — мы не знаем.
Многие основные блюда Исландии не требовали особого приготовления — например сыры, скир, солонина и сушеная рыба, которую перед едой нама-iы вали маслом. Естественно, было и много такого, что приходилось готовить: свежее мясо, рыбу, кашу — про-етую и молочную, а также печь хлеб.
Пили в основном эль; мед (напиток из сброженного меда), скорее всего, ввозили из более южных стран, а также, разумеется, вино, которое было очень ценным, предметом роскоши.
Дошедшая до нас кухонная посуда сделана из металла или стеатита (мыльного камня). Стеатит — очень полезный материал, его легко резать и придавать ему нужную форму; он огнеупорен. В Норвегии, на Оркнейских и Шетландских островах, а также в Гренландии есть естественные месторождения стеатита, но в Исландии они отсутствуют, поэтому сосуды из этого камня приходилось импортировать. Как железо, так и стеатит использовали для изготовления горшков и котлов размером до 18 дюймов в поперечнике с ушками или петлями, чтобы вставлять в них железную ручку и подвешивать на цепях над огнем. Существовали также чашки, ложки, блюдца, сковородки и вертела; все это могло быть как железным, так и из стеатита (рис. 34). Керамикой почти не пользовались, и все, что было найдено в Исландии, видимо, импортировали с континента.
И конечно же, существовало множество сосудов из дерева или кожи. В тех редких случаях, когда состав почвы способствует сохранности в погребениях деревянных предметов (например, в норвежских погребениях в кораблях), разнообразие и то мастерство, с которым они изготовлены, просто поражают. Такие сосуды годились скорее для хранения или подачи еды, чем для готовки, хотя некоторые методы приготовления (например, медленное подогревание в углях) годились и для деревянной посуды: говорят, что над огнем можно подвесить и кожаный мешок и, пока его содержимое остается влажным, он не загорится.
Очаги эпохи викингов свидетельствуют о том, что в ту пору пищу готовили множеством способов. Безусловно, мясо можно было пожарить на вертеле (рис. 35) или испечь в глубокой яме, наполненной раскаленными углями и прикрытой землей (такой способ годился и для хлеба). Часто в длинных открытых очагах у одного конца была плоская каменная плита, которая должна была сильно разогреваться, — идеальное место для того, чтобы печь хлеб и овсяные лепешки, а также чтобы медленно тушить мясо. В кухне в самом старом доме в Ярлс-хофе был как открытый очаг, так и каменная печь, частично встроенная в стену. Ею пользовались так: небольшие камни раскаляли докрасна на открытом огне, потом по наклонной каменной плите закатывали в печь и покрывали свежей влажной травой. Сверху ставили еду, защищенную дополнительным слоем травы, и покрывали еще одним слоем раскаленных камней. В Ярл-схофе так в основном готовили рыбу: в печи нашли кости морской щуки, сайды и трески.
Часто утверждалось, что кучи небольших расколовшихся в огне камней, которые обычно находят у домов иикингов, свидетельствуют об использовании примитивного способа кипячения жидкостей в деревянных сосудах путем добавления туда раскаленных камней, и в сагах действительно есть намеки на это. Тем не менее, данные из Ярлсхофа и некоторых других мест Шотландии оставляют предположить, что камни были расколоты специально (их подогревали и лили на них холодную воду) просто для того, чтобы получить камни нужного размера. Они кучей лежали у двери кухни, готовые для использования в яме для жарки, или в печи, подобной вышеописанной.
Семья завтракала и обедала в главной комнате. Здесь на приподнятом полу, который образовывал платформу вдоль каждой стены, стояли разные низкие скамейки и стулья. В
богатых домах сиденья покрывали тканями, а пол застила чи соломой или камышом. Можно было сидеть и прямо на полу: исследования исландских скелетов показали, что женщины чаще сидели на корточках, чем прямо. Два почетных места находились в центре комнаты друг против друга по обеим сторонам от очага и между четырьмя наиболее богато украшенными резьбой столбами, поддерживавшими крышу, так называемыми «тронными столбами». Два почетных сиденья представляли собой украшенные резьбой кресла-скамьи; каждое из них было достаточно широким, чтобы на нем могли усесться два человека. Первое было предназначено для хозяина и хозяйки дома, второе — для самых почетных гостей. Остальные домочадцы, в том числе слуги, сидели двумя рядами вдоль стен комнаты, причем места ближе к центру считались более почетными, чем дальние. Небольшие низенькие столики — просто доски на козлах — приносили в комнату прямо перед едой и ставили перед обедающими.
Ученые предполагают, что сходную архитектуру имели языческие храмы.
Понравился наш сайт? Присоединяйтесь или подпишитесь (на почту будут приходить уведомления о новых темах) на наш канал в МирТесен!
Скандинавские поселения и повседневная жизнь
Естественная среда, в которой жили скандинавы (прежде всего гористая местность и малые «лоскутки» пригодной для пахоты земли), определила характер их поселений. В Норвегии и Швеции преобладали хутора – отдельные усадьбы, которые часто были расположены на большом расстоянии друг от друга.
Жители их холодными и снежными зимами подчас не могли поддерживать постоянных связей даже с соседними хуторами, не то что с родичами, жившими далеко от них. В равнинных областях Норвегии и Швеции, а также в равнинной Дании уже в раннем Средневековье возникали деревни.
Вплоть до IX века в Скандинавии на хуторах существовала большая патриархальная семья. Большой семьей было легче обрабатывать землю и заниматься скотоводством.
Вместе с родителями жили не только малолетние дети, но и семьи взрослых сыновей. Жили они все в одном доме. Длина таких домов достигала иногда более 30 метров.
Усадьба бонда была неделима. Ее называли одалем, а самого владельца усадьбы одальманом. Слово «одаль» означало не только землю и усадьбу, но и «родину».
Хозяева усадеб особенно заботились о том, чтобы ни единого клочка их земли не перешло во владение в чужие руки. Сохранение земли было залогом силы семейства и, следовательно, мощи государства в целом. Отсюда тщательно прописанные в законах требования о том, что земля не может переходить от одного рода к другому.
Владельцу земли запрещалось продавать усадьбу и прилегающие к ней угодья чужим людям. Сначала хозяин земли должен был предложить купить ее своим родичам как близким, так и самым дальним, а уж затем, если абсолютно все родичи оказывались «некредитоспособными», могли продать ее чужаку. При этом за семьей, исконно владевшей землей, оставалось право выкупа. Поэтому дочь не имела права наследования при наличии в семье сына.
Благодаря таким строгим законам сословие бондов в Скандинавии, пожалуй, одной из немногих частей Европы, смогло остаться независимым даже во времена феодализма. В странах, где не было предписаний подобных тем, какие существовали в северных государствах, прежние земли единичных хозяев выкупались более богатыми согражданами и постепенно превращались в обширные поместья с великолепными дворцами, принадлежавшими одному человеку или семье, а прежние хозяева становились бедными крестьянами, зависимыми от своих господ.
Усадьба для викингов и их современников была микромиром, средоточием всех жизненных интересов. Человек и усадьба связывались неразрывными узами. За пределами усадьбы лежал враждебный мир, населенный злыми существами, от которых могли защитить духи-покровители усадьбы. В честь последних устраивались празднества и приносились жертвы. Поклонялись и животным – коням и быкам. Во время празднеств ели конину и пили конскую кровь. Детородный член жеребца служил амулетом, приносящим плодородие.
Вместе с хозяевами в усадьбе жили рабы и слуги, а в усадьбах богатых людей – и их дружинники.
Некоторые хозяева выделяли своим рабам небольшие участки земли и снабжали их «сельскохозяйственным инвентарем».
В усадьбах норманнов, помимо земледелия, занимались ловлей рыбы, разведением скота, а также охотой.
Саги упоминают о ловле сельди у южных берегов Норвегии. В Северном море ловили китов и моржей.
Но самыми главными занятиями были земледелие и скотоводство, поэтому даже имущество норманнов называлось просто скот.
Оттар, живший на самом севере Норвегии, в Халогаланде, рассказывал королю Альфреду, что хотя он и из главных людей в том краю, однако ж, кроме 600 дворовых оленей, имеет не более 20 коров да столько же овец и свиней с лошадьми, на которых пашет. Отзыв Оттара о своем стаде как о незначительном показывает, что вообще у бондов, а особенно у зажиточных людей, были стада гораздо многочисленнее. Летом обыкновенно выводили скот на отдаленные выгоны в горы или на дальние луга – сетеры.
На полях сеяли ячмень, овес и рожь. Пшеница в сагах упоминается редко, да и то как предмет торговли. Выращивали в усадьбах и лен.
В середине зимы (около зимних праздников) конунгам платили подать льном: каждая хозяйка должна была дать королю мочку непряденого льна, то есть столько, сколько сможет захватить большим и средним пальцем33.
Благодаря археологическим раскопкам мы знаем, как выглядели усадьбы в средневековой Скандинавии.
В то время королевский двор мало чем отличался от усадеб богатых людей – в основном лишь размерами домов.
Главным отличием усадеб конунгов и ярлов, а также богатых людей было наличие либо дополнительной комнаты для приема гостей, либо специально построенной залы – палаты.
Зала походила устройством на обыкновенный дом, только была красивее и пышнее. Стены убирались цветными щитами, шлемами, кольчугами, что придавало палатам «воинственный вид», либо украшались искусной резьбой, либо завешивались дорогими гобеленами. Лавки покрывались блестящими, нередко дорогими, «заграничными» полавочниками. Не только на креслах, но и на лавках лежали великолепные подушки.
Такие палаты достигали больших размеров. Когда богатые люди приглашали к себе королей во время их путешествий, эти знатные гости не только умещались в комнатах со всей, нередко многочисленной, свитой, но в таких случаях обыкновенно сзывались на пир и все значительные люди в округе.
В залах во время пиров горел продольный огонь, потому что очаговую яму в таких помещениях устраивали во всю их длину. Такие большие очаги были нужны на пирах, потому что через огонь – для очищения – обязательно проносились рога или кубки.
Между столпами, подпиравшими потолок, помещались места для сна, или гостевые кровати. Но на больших дворах строили особенные дома для ночлега гостей. Такова опочивальня, куда был приведен Харальд Гренландец, когда Сигрид Гордая пригласила его на пир. Упоминают саги также об опочивальнях, которые устраивались под кровлей.
Одной из самых известных сохранившихся до наших дней викингских усадеб считается хутор Стенг в Исландии, прозванный также «исландскими Помпеями», поскольку он был похоронен под слоем пепла и лавы в 1104 году во время извержения вулкана Геклы. Люди, к счастью, успели покинуть усадьбу.
В Норвегии, Дании и Швеции жилища строили из дерева, а вот в Исландии и Гренландии, где не было так много лесов, дома складывали из камня и дерна. Строения целиком из камня появились не ранее 1000 года, да и то это были церкви.
Все усадьбы огораживали. В центре располагался главный дом, а вокруг – строения поменьше: дома для рабов, амбары, мастерские, клети для хранения припасов.
Главным строением в усадьбе считался так называемый «длинный дам» (как правило, длиной около 17 и шириной около 6 метров), в котором располагался центральный зал.
Это было большое помещение с земляным полом и длинным очагом посередине. Иногда в домах бывали и печи круглой или овальной формы. Дым от очага и печи распространялся по жилью и отравлял воздух, ибо проветривать дома, особенно зимой, было трудно, если вообще возможно.
Дом при строительстве строго ориентировали по сторонам света: обе длинные стены его были обращены к югу и северу.
В дом вели два главных входа в коротких стенах: один – с восточной стороны, другой – с западной. Первый предназначался для хозяйки и назывался женские двери, последний – для хозяина и мужчин, он назывался мужскими дверями и считался главным.
Первоначально бревна, из которых делали стены, зарывали в землю. Срок существования таких домов был не слишком продолжительным – через 20 или 30 лет строения требовали полной реконструкции. Внутри также ставили столбы, на которые опиралась крыша. С течением времени столбы перестали зарывать в землю, стены начали укреплять на фундаменте, а внутренние опоры крыши вынесли наружу, «опоясав» дома ажурной «верандой».
Крыши покрывали тесом, древесной корой и дерном. Наружные стены обмазывали дегтем для лучшего предохранения от влияний воздуха. Иногда обносили дома оградой.
К жилой постройке обычно пристраивалась конюшня, однако к концу эпохи викингов главный дом стал представлять собой обособленное строение.
Дома, особенно в богатых усадьбах, часто украшали богатой резьбой и красили в яркие цвета. Входные двери также украшались резьбой или оковывались железными полосами. И в домах, и в подсобных строениях на дверях всегда ставили замки из дерева или железа. Скандинавскими законами особо предусматривалось тяжелое наказание за взлом чужой собственности. Человек же, хранящий ключи, а чаще всего это была хозяйка усадьбы, пользовался особым уважением домочадцев.
Внутри в домах было темно, поскольку архитектура предусматривала только небольшие слуховые окна в верхней части стен, которые часто закрывали – тепло тщательно сохраняли в доме. Свет давали масляные лампы.
По длинным стенам дома из угла в угол шел ряд лавок, называвшихся длинными. Лавка у южной стены считалась главной и называлась почетной; в средине ее находились высокие кресла хозяина. Лавка с другой стороны, шедшая по северной стене, называлась низшей, или северной. В середине ее также было высокое кресло, которое называлось противоположное место. Оно располагалось напротив хозяйского, было почетнейшим и предназначалось для самого знатного или уважаемого гостя. И хозяйское, и почетное сиденья были несколько выше лавок и с обеих сторон отделялись от них спинками и двумя большими столбами – кресловыми столбами, – считавшимися святыней дома. Норманны верили, что в этих столбах обитают духи, которые охраняют покой в доме. При переселении в Исландию и другие места язычники брали с собой эти священные столбы и при приближении к острову бросали их в море. Куда приплывали эти столбы – там и высаживались на берег переселенцы.
Лавки ладили широкими, так что можно было положить на сиденье за собой меч и щит. Люди сидели на таких своеобразных нарах-лавках на корточках или поджав ноги.
Перед лавками стояли столы. Но за лавками помещались еще и кровати со ступеньками. В богатых домах эти кровати устраивались в глубине комнаты и могли затворяться дверями, словно шкафы. Это были своего рода альковы. В них спали гости.
Во многих домах вместо западных дверей устраивали особенную лавку, за которой располагалась супружеская постель хозяина и хозяйки. Она называлась закрытой кроватью, потому что располагалась в алькове и закрывалась. Лавка перед закрытой кроватью называлась поперечной. На ней также находилось почетное место. По обе стороны от лавки ставили небольшие чуланы для хранения еды.
По всему периметру дома шли полки, на которых расставлялась посуда. В обычные дни на стенах висели лишь щиты и оружие, а на пирах стены украшали коврами и шкурами. В некоторых областях Швеции до позднейшего времени у крестьян сохранился старинный обычай завешивать, а не оклеивать, стены комнат обоями в большие праздники, особенно в Рождество. Шведский историк Вестердаль в своем описании обычаев шведских крестьян сообщает следующее: «В сумерки Рождественского сочельника хозяйка с дочерью или работницей обвешивают переднюю стену перед столом, а также и другую, длинной разрисованной тканью, изображающей Рождество Спасителя, трех волхвов, брак в Кане Галилейской или что-нибудь в этом роде».
Саги и песни рассказывают о пуховых постелях и кроватях, которые завешивались тонкими занавесами, покрывались дорогим бельем и светло-синими, искусно вытканными одеялами.
Из мебели в домах, как мы уже говорили, находились два высоких сиденья – хозяина и гостя – и отдельно стоящие вдоль стен сундуки и лари с имуществом. Сундуки запирались на висячие замки.
В крыше имелось отверстие для выхода дыма, а под стрехой часто прорубались небольшие бойницы для света. Отверстия в стенах и потолке могли закрываться затворками из прозрачной кожи.
Кроме голой земли другого пола не знали, и этот пол устилался соломой.
Помимо главного дома в усадьбе имелись и хозяйственные строения, где хранились съестные припасы и нужные в хозяйстве вещи и инвентарь. В Норвегии такие постройки называются в наши дни stabur – избушки на столбах. Они предназначены для хранения припасов. В некоторых местах Швеции и Норвегии их называют столбовыми избами.
Можно было увидеть в норманнской усадьбе и двухэтажные хозяйственные постройки: нижний этаж служил кладовой для разной провизии, в верхнем же, куда поднимались по лестнице, стены были увешаны платьем, вдоль стен также стояли сундуки с платьем, гобеленами, одеялами и другими вещами. Эта верхняя комната считалась второй по значимости в усадьбе после залы длинного дома. В ней спали молодые в первую брачную ночь, там же ночевали иноземцы, там хранились лучшие вещи.
Короли, ярлы и лагманы имели еще особое строение для бесед, где совещались со своими людьми и гостями, желавшими поговорить с ними о каких-нибудь важных делах.
Такие залы, как, впрочем, и залы в больших усадьбах, а также столбы высоких сидений, как говорят саги, часто были украшены резьбой необыкновенного мастерства и красоты. Олав сын Хаскульда, за страсть к щегольству прозванный Павлином, построил у себя в усадьбе в Исландии в X веке такие огромные палаты для гостей, каких не видали прежде: все стены и потолок были украшены резьбой, изображавшей сцены из северной мифологии. «Резьба эта, – говорит «Сага о людях из Лаксдаля», – была так искусна, что, по общему мнению, нельзя бы было так хорошо убрать комнату гобеленами».
Один исландский скальд, Ульв Уггасон, воспел эту резьбу. Его песнь называлась «Husdrdpa» – «Песнь о палатах», или «Домовая драпа». До нас дошло несколько отрывков из нее, из которых видно, что одна часть резьбы была посвящена похоронам Бальдра и шествию богов к его костру; другая – борьбе Тора со змеем Ёрмунгандом и исполином Имиром; третья – бою Хеймдалля и Локи за ожерелье Брисингов.
По свидетельству Арнгрима Йонссона, исландского ученого XVI века, в его время можно было еще видеть резьбу по дереву Торда Греде, великого художника X столетия: она украшала балки и стены его дома. Легенды о мастерских произведениях этого человека еще в XVIII столетии ходили по Исландии: на балках различных старинных спален находили ровные и широкие следы его резца. Рассказывали, в одном из домов он вырезал на балке самого себя верхом на лошади.
Другой исландец, Торкель Хаук, велел у себя над постелью и креслами вырезать свои подвиги в чужих краях, битвы с драконами и викингами.
Есть много других указаний в сагах, что в древности было принято украшать резьбой стены домов, ножки скамеек и столбики кроватей: на них вырезались боги, герои и мифологические сюжеты.
Из саг также можно понять, что в усадьбах богатых людей строили отдельно стоящие кухни. Впрочем, слово «кухня» употреблялось вообще для обозначения строений с очагом или для таких, которые были одновременно и кухней, и столовой.
Кроме этих и других строений: кухни, пивоварни, пекарни, дворовой для рабов и разных служб, конюшен для лошадей, скотного двора, хлебных амбаров, саги часто упоминают о земляном доме, тайном подземном жилье, связанном подземными ходами, с одной стороны, с главным домом, с другой – с ближним лесом или берегом реки. В этом подземном жилье прятали драгоценности, спасались и сами в случае нужды или укрывали своих друзей. Ученые предполагают, что именно в таком подземном убежище спряталась королева Астрид, мать Олава Тюггвасона, когда, скрываясь от королевы 1уннхильд, пришла к отцу своему Эйрику в Опрастадир.
Для женщин в усадьбе строили особый дом, где хозяйка с дочерьми и прислугой занимались работой. Однако очень часто ткацкий стан стоял в главном доме.
Женщины ткали сукно и гобелены, а также занимались вышивкой.
Знатные северянки были очень искусны в деле вышивания. Даже в мифах и преданиях часто описывается, как их героини сидят и вышивают по сукну золотом славные деяния своих мужей и братьев.
Брюнхильд вышивала по сукну золотом славные дела Сигурда: убийство Фафнира, похищение клада и смерть Регина. С ней соперничала в рукоделии дочь короля Гьюки, прекрасная Гудрун. Вместе с Торой дочерью Хакона она ткала ковры, на которых были изображены подвиги и игры героев, вышивала по ткани корабли Сигмунда в минуту их отплытия от берега, Сигара и Сиггейра в южном краю. Она сама говорит о том в песне Эдды:
Пять дней я спускалась по горным склонам, пока не увидела Хальва палаты.
Прожила я у Торы семь полугодий, у дочери Хакона в датской земле.
Шитьем золотым меня забавляла, вышивая палаты и витязей датских.
Вышили с ней мы конунгов подвиги, были на тканях воины князя,
щиты червленые, гуннов воители с мечами и в шлемах княжья дружина;
по морю струги Сигмунда плыли – драконьи морды и штевни резные;
вышили мы, как бились на юге Сигар и Сиггейр на острове Фьоне34.
В древних сагах также иногда упоминаются гобелены, привозимые викингами и купцами из чужих краев. Таким образом, понятно, что среди ковров, украшавших стены храмов и жилищ норманнов, были и «иностранные».
Но в Скандинавии хватало и своих рукодельниц. Три дочери Рагнара Лодброга вышили славное знамя, потерянное норманнами в великом походе в Англию во второй половине IX века.
Такое же знамя очень искусной работы получил от матери Сигурд, ярл Оркнейских островов; на нем был вышит ворон, распускавший крылья для полета, когда знамя надувалось ветром. По словам матери Сигурда, она употребила все свое искусство на эту работу. Как свидетельствует сага, когда предстоящая битва должна была закончиться победой, стяг развевался, хотя бы и не было ветра, а вот когда дружине грозило поражение, то, несмотря на сильный ветер, полотнище даже не шевелилось.
Итак, гобелены украшали комнаты во время торжественных собраний. На таких пирах столы покрывались сукном, на которое ставились тарелки и блюда. У простых людей кушанья клались перед гостями прямо на стол.
Свежая и сушеная рыба, жареное, вареное и вяленое мясо занимали главное место в обеде скандинавов. Конина и ветчина принадлежали к числу лакомств. Молоко, свежее и кислое, служило обыкновенным питьем, но особенно любимым напитком было пиво. Из молока умели приготовлять сыр и масло.
Пшеницу возили в житницы и там обмолачивали, потом мололи муку (исключительное занятие служанок) и сушили проращенное зерно для солода. Из муки варили кашу и пекли хлебы, из солода приготовляли пиво и, с прибавкой сотов, делали мед, пенный напиток, пользовавшийся особенным уважением на пирах. Упоминается в сагах род меда, приправленного разными травами: он так и назывался травный мед, был очень хмелен и крепок. В числе товаров, привозимых на Север, хотя и встречается иногда вино и из жизнеописания святого Ансгария видно, что оно имелось в Бирке, однако ж его употребление было ограниченным.
Овощи в те времена еще не выращивали, и лишь в конце эпохи викингов стали употреблять в еду капусту. В шведских законах даже была особая статья, устанавливавшая штраф вору капусты с огорода или из дома.
Обедали и ужинали скандинавы в полдень и вечером. Опаздывать или вообще не приходить к общей трапезе считалось большим проступком. В одной из саг убийце родственника хозяина дома говорят: «Сейчас же уходи из нашего дома. На тебе две вины: одна – убийство, а другая – опоздание к обеду; ты никогда не приходил к столу вместе с другими».
За обедом пили мало, за ужином – неумеренно.
Готовили еду на открытом огне над очагом либо в закрытых печах. Из саг известно, что в земле выкапывали яму и выкладывали ее стены досками или камнями и закладывали туда мясо или рыбу. Затем раскаляли на огне большие камни и бросали их на мясо, а саму яму при этом накрывали досками и присыпали землей, чтобы дольше сохранялось тепло.
Женщины и мужчины ели за разными столами, за исключением свадеб.
Руки скандинавы мыли до и после еды – ведь ели они пальцами. Вилки в те времена были еще неизвестны, лишь жареное мясо накалывалось неким приспособлением, наподобие современного шампура, а суп ели ложками из дерева или кости.
В английских хрониках встречаются сообщения о том, что викинги были необыкновенно чистоплотными людьми и любили часто мыться. И это действительно так. В скандинавской усадьбе обязательно была баня, в которой по субботам мылись. В скандинавских языках само слово «суббота» означает «банный день».
Английский хронист пишет о том, что викинги пользовались успехом у дам, так как мылись по субботам, содержали в чистоте и порядке волосы и были нарядно одеты. Особенное внимание дам к скандинавам неизменно вызывало зависть и раздражение у англов, что, впрочем, неудивительно.
Тем не менее встречаются и исторические свидетельства противоположного свойства – так, араб Ибн Фадлан описал, как при встрече с викингами видел, что моются (умываются) они целой дружиной в одной лохани, которую подносит девушка-рабыня. История Средних веков полна противоречий, и ученым остается лишь внимательно относиться к разным свидетельствам и документам и тщательно собирать их.
Отхожие места строились во дворе позади главного дома по нескольку «сидений» в ряд. Сиденье, вырезанное из куска дерева, клали на землю или ведро. На хуторах, расположенных у моря, отхожие места ставили поближе к воде.
Строились в усадьбах и землянки – углубленные в грунт куполообразные сооружения, сложенные из земли и дерна. Надо особо оговорить, что землянки считаются обычным типом строений для большинства районов Скандинавии и существовали от 400 года и до самого конца эпохи викингов.
Землянки отличались большими размерами, и крыши их обычно подпирались двумя столбами. Такие земляные дома легко было строить, зимой они сохраняли тепло, а летом – прохладу.
На местах больших тингов, кроме землянок, строились так называемые шатры – небольшие домики для ночлега на все время праздников, тингов и ярмарок. Так, по крайней мере, было в Исландии, а вероятно и в Швеции, особенно во время Упсальского тинга. Об исландских шатрах известно, что некоторые из них, прежде всего принадлежавшие знатным и богатым людям, были велики и просторны. Поэтому тинг походил на небольшой городок.
В усадьбах много трудились. В сагах часто рассказывается, что все работы по хозяйству распределялись между живущими на хуторе людьми: домочадцами, рабами и вольноотпущенниками. Одни работали в поле или в лесу, другие ловили рыбу, третьи занимались другими работами. Дети вождей и других значительных людей, когда находились дома, также принимали участие в домашних работах.
Сыновья Ингемунда Торстейнсона разделяли между собой работы так, что четверо из них ловили рыбу, а пятый занимался другим делом, потому что «в то время было в обыкновении, – прибавляет сага, – чтобы дети знатных отцов всегда были заняты чем-нибудь», Гудмунд Сильный в Исландии находил приятным для себя принимать сыновей знатных лиц и держать их некоторое время на своем дворе; с ними обходились хорошо, за столом сажали их возле хозяина; но они должны были выполнять все работы, встречавшиеся во дворе.
К числу таких занятий принадлежало кузнечное и плотницкое дело, также столярное и другие, необходимые для ведения хозяйства. Древние скандинавы были не только земледельцами и воинами, но они знали всякое мастерство и разные работы.
Храфн Свенбьёрнсон, который в Исландии считался вторым Вёлундом, также слыл прекрасным скальдом и хорошим лекарем, отлично знал законы и умел произносить речи. Конунг Олав Толстый (Святой) также был очень искусен в кузнечном деле, а помимо него, и в плотницком. Сверх того, он хорошо мог оценить как свою работу, так и чужую, и тотчас замечал недостатки, что очень ценили его друзья.
Тут надо особо оговорить, что искусство кузнеца в древней Скандинавии считалось магическим. Власть над огнем и магия металла обеспечивали кузнецам репутацию могущественных колдунов. Присутствие кузнецов в инициационных обществах (мужских союзах) было зафиксировано еще у древних германцев.
Попробуем проанализировать с точки зрения колдовского искусства кузнеца отрывок из «Саги об Эгиле»:
«Скаллагрим был искусный кузнец. У него было много болотной руды. Он велел построить кузницу у моря, далеко от Борга, на мысе, который называется Рауварнес. Скаллагриму показалось удобным, что там поблизости был лес. Но он не нашел там такого камня, который ему показался бы достаточно твердым и ровным, чтобы ковать на нем железо. Там на берегу нет камней, а повсюду мелкий песок. И вот однажды вечером, когда другие люди легли спать, Скаллагрим вышел на берег, столкнул в море лодку с восемью скамьями для гребцов, которая у него была, и поплыл на ней к островам посредине фьорда – Мидфьордарейар. Там он опустил за борт якорный камень, а потом бросился в воду, нырнул, поднял со дна большой камень и положил его в лодку. После этого он сам взобрался в нее и вернулся на берег. Там он перенес камень к кузнице, положил перед дверями и позже ковал на нем железо. Этот камень лежит там до сих пор, и около него много шлака. Видно, что по камню много били и что он обточен прибоем и не похож на другие камни, которые можно найти в том месте. Теперь его не поднять и вчетвером.
Скаллагрим занялся кузнечным делом очень усердно, а работники его жаловались и считали, что им приходится слишком рано вставать.
Тогда Скаллагрим сказал такую вису:
Кузнецу подняться
Надо утром рано.
К пламени мехами
Ветер будет позван.
Звонко по железу
Молот мой грохочет,
А мехи, как волки,
Воя, кличут бурю»35.
Для нас прежде всего интересно, что выбор камня происходит вечером, когда у прекрасного скальда, знатока рунической магии Скаллагрима, которого считали берсерком и оборотнем, прибывает сила. Кроме того, он как будто ведом некой силой, которая указывает ему, где именно надо остановиться посреди фьорда и где именно лежит под водой камень.
Кузня Скаллагрима, как и многие другие кузни, стояла на отшибе – в месте, удобном для совершения магических обрядов.
Исследователи отмечают, что между кузнецами и шаманами возникал симбиоз, как это, вероятно, и было в случае со Скаллагримом. Отдельные черты «магии металлов» в сочетании с тайнами шаманов сохранились и в известном древнегерманском мифе о кузнеце Вёлунде. М. Элиаде указывал, что «тайны металлов» напоминают нам те профессиональные секреты, которые передаются в ходе посвящения в шаманы. В обоих случаях мы имеем дело с практикой эзотерического характера.
Но вернемся в усадьбу викинга.
В те времена, как мы уже говорили, нередко от одного хутора до другого надо было ехать не только несколько часов, но и дней. Однако люди всегда в оговоренное время собирались на тинги, ярмарки и жертвоприношения.
Кроме того, в домах всегда с удовольствием принимали гостей. Прием усталых странников и хорошее к ним отношение были обязательны. Вот что говорится об этом в «Речах Высокого»:
Дающим привет!
Гость появился!
Где место найдет он?
Торопится тот,
кто хотел бы скорей
у огня отогреться.
Дорог огонь тому,
кто с дороги,
чьи застыли колени;
в еде и одежде
нуждается странник
в горных краях.
Гостю вода
нужна и ручник,
приглашенье учтивое,
надо приветливо
речь повести
и выслушать гостя36.
Примеры противоположных поступков были настолько исключительны, что таких хозяев причисляли к троллям. Вот как пел Свипдагр в «Песни о Фьёльсвинне», возвращаясь из дальнего пути, в досаде на то, что Фьёльсвинн не хотел впускать его в жилище Мэнглод:
Что это за тролль?
Стоя перед домом,
Он не предлагает
Страннику приюта!
Жизнь твоя бесславна,
Урод ты бесчестный!
ПРИМЕЧАНИЯ
33. Пригодной для земледелия и свободной земли с течением времени становилось все меньше, и по этой причине, особенно в недороды, случались годы голодные. Тогда особенно резко возрастала цена на хлеб. В «Круге Земном» рассказывается, что в первые годы правления Инглингов случились три неурожайных года подряд. И тогда в Упсале были приготовлены великие жертвоприношения. В первую осень принесли в жертву вола, но и другой год был не лучше. Второй осенью в жертву принесли уже людей, но на следующее лето неурожай был еще больше. На третью осень множество шведов сошлось на празднике в Упсалу. Вожди держали совет и решили, что король их, Домальди, стал причиной невзгод, а потому постановили принести его в жертву. Они напали на него, убили и окропили троны богов его кровью.
34. Пер. А. Корсуна.
35. Пер. С. С. Масловой-Лошанской.
36. Пер. А. Корсуна.
Древние скандинавы — Википедия
Примерная распространенность древнескандинавского и других германских языков в начале х века нашей эры: западноскандинавский — отмечено красным, восточноскандинавский — оранжевым Исследование и маршруты расширения территории cкандинавов
Древние скандинавы — группа германских племен, которые населяли Скандинавию между 800 и 1300 гг. н. э. и говорили на древнескандинавском языке. Язык принадлежит к ветви скандинавских языков индоевропейской языковой семьи и является предшественником современных германских языков Скандинавии. В конце VIII века скандинавы начали масштабную экспансию по всем направлениям. Это было начало Эпохи викингов.
В научных кругах англоязычных стран XIX века Эпоха викингов, мореплавание и морская торговля, поселенцы и войны — все относились к общему понятию викинги.[1] Древние скандинавы создали страны и поселения на территории современных Англии, Шотландии, Исландии, Уэльса, Фарерских островов, Ирландии, России, Беларуси, Гренландии, Франции, Бельгии, Украины, Финляндии, Эстонии, Латвии, Литвы, Германии, Польши и Канады, а также в Южной Италии.
История терминов «скандинав» и «норманн»[править | править код]
Слово Norseman (скандинав) впервые появляется в английском языке в начале XIX века: самое раннее упоминание было сделано в третьем издании Оксфордского словаря английского языка в статье о поэме Вальтера Скотта 1817 года «Гарольд Бесстрашный». Слово произошло от прилагательного «Norwegian» (норвежский), заимствованного английским языком из голландского в XVI веке и имело значение «норвежский», которое во времена Вальтера Скотта приобрело значение «или связано со Скандинавией или её языком, особенно в древние или средневековые». Поэтому, как и современное использование слова викинг, слово скандинав не имело особого хождения в средние века.
При этом термин Norseman (скандинав) имеет созвучный термин Northman (норманн). Этот термин применялся ко всем людям, говорящим на древнескандинавском языке, которых можно было встретить в Средние века. Слово Nortmann (норманн) на древнефранкском языке было латинизировано как Normannus и широко использовалось в текстах на латыни. Затем латинское Normannus вошло в старофранцузский язык как Normands. И от этого слова уже произошло название Normans (норманны) и Normandy (Нормандия), в которой в десятом веке поселились скандинавы.[2][3]
Это же слово вошло в испанскую группу языков и локальные разновидности латыни в форме слов, начинающихся не только на букву n-, но и на l-, например lordomanni (явное отражение назальной диссимиляции местной группы романских языков). Эта форма по всей видимости была заимствована из арабского языка: видный ранний арабский источник Аль-Масуди указал 844 участника набега в Севилье не только как Rūs (русы), но и как al-lawdh’āna.
У современных ученых термин викинги[4] является общим термином для описания набегов скандинавов, особенно в связи с нападениями скандинавов и разграблением монастырей на Британских островах, но в то время это термин не использовался. На древнескандинавском и староанглийском языках это просто означало «пират».[5]
Германцы также называли скандинавов Ascomanni, ashmen (мусорщиками), кельты называли их Lochlanach (скандинавы), а англосаксы — Dene (данами).
Гэльские термины Finn-Gall (норвежский викинг или норвежский), Dubh-Gall (датский викинг или датский) и Gall Goidel (чужеземный гэльский) использованы для людей норвежского происхождения в Ирландии и Шотландии, которые ассимилировались в кельтской культуре. Дублинцы называли их Ostmen, или восточные люди, и имя Oxmanstown (район в центре Дублина) происходит от названия одного из их поселений; они также были известны как Lochlannaigh, или озерные люди.
В восьмом веке угроза набегов викингов нависла над всем государством пиктов. Эти викинги были язычниками и дикарями самого безудержного и безжалостного толка. Они состояли преимущественно из норвежских викингов или норвежцев, и из датских викингов или данов. Последние представляли собой смешанный род, некоторые из них происходили из гуннских племен.
— Арчибальд Блэк Скотт, «Пиктская нация, её люди и её церковь»
Однако британская концепция происхождения викингов не совсем верна. Те, кто совершал грабительские набеги на Великобританию, жили на территории сегодняшней Дании, в Сконе, на западном побережье Швеции и Норвегии (вплоть до 70-й параллели) и вдоль шведского побережья Балтийского моря до 60-й широты и озера Меларен . Они также пришли с острова Готланд, Швеция. Граница между скандинавами и более южными германскими племенами, Даневирке, сегодня пролегает примерно к югу от датско-германской границы. Самые южные викинги жили не севернее Ньюкасла-апон-Тайна, и шли на Великобританию чаще с востока, чем с севера.
Северная часть Скандинавского полуострова (за исключением норвежского побережья) была мало населена норвежцами, потому что эту местность населяли преимущественно саамы, коренные жители северной Швеции и обширных территорий Норвегии, Финляндии и Кольского полуострова на территории современной России.
Славяне, арабы и византийцы знали их как русов’ или Rhōs (Ῥῶς), вероятно происходящего от различных производных слова rōþs-, то есть «хождение на веслах», или от названия области Руслаген в восточно-центральной Швеции, где возникло большинство поселений викингов, побывавших на славянских землях. Сегодня ряд археологов и историков считает, что эти скандинавские поселения на славянских землях дали названия странам Россия и Беларусь.
Кроме того, славяне и византийцы называли их варяги (что на древнескандинавском: Væringjar, означает «целовальники»), а скандинавские телохранители византийских императоров были известны как Варяжская стража.
В древнескандинавском языке термин norrœnir menn (northern people), соответствует современному английскому термину скандинавы, и относится к шведам, датчанам, норвежцам, жителям Фарерских островов, исландцам и т. д.
Современные скандинавские языки имеют общее слово для обозначения скандинавов: это слово nordbo, (на шведском: nordborna, на датском: nordboerne, на норвежском: nordboerne или nordbuane для определения множественного числа), которое использовалось как применительно к древним людям, так и к современникам, живущим в скандинавских странах и говорящих на одном из скандинавских германских языков.
Слово викинги (Vikinger на датском и Bokmål на норвежском;Vikingar на шведском и Nynorsk на норвежском) не используется для обозначения скандинавов как коренного населения. «Викинг» — это название определённой деятельности / занятия («набег»), а не демографической группы. Викинги были просто людьми (любой этнической принадлежности или происхождения), участвовавшими в набегах (известных как «походы викингов»).[6]
Иногда Финляндия также упоминается как «скандинавская страна».[7] Финский язык не принадлежит к германской языковой группе и даже не является индо-европейским языком, но Финляндия в течение почти шести веков была частью Швеции (с конца XII века до 1809 года), и около 6 % финского населения по-прежнему используют шведский язык в качестве основного. На Аландских островах шведский на сегодняшний день является доминирующим языком, поскольку основное население — это этнические шведы, при этом административно территория входит в состав Финляндии с 1917 года. В других регионах Финляндии доля шведскоязычных граждан снижалась, начиная с 1917 года, после Революции в России, когда Финляндия получила независимость. Исландия, Гренландия и Фарерские острова также географически отделены от Скандинавского полуострова. Поэтому термин северные страны объединяет страны Скандинавии, Исландию, Гренландию, Фарерские острова и Финляндию.
- ↑ Norse.ru (неопр.).
- ↑ Michael Lerche Nielsen, Review of Rune Palm, Vikingarnas språk / Язык викингов, 750—1100, Historisk Tidskrift 126.3 (2006) 584-86 (pdf стр. 10-11)[1] (на шведском)
- ↑ Louis John Paetow, A Guide to the Study of Medieval History for Students, Teachers, and Libraries, Berkeley: University of California, 1917, OCLC 185267056, стр. 150, citing Léopold Delisle, Littérature latine et histoire du moyen âge, : Leroux, 1890, OCLC 490034651, стр. 17.
- ↑ ЭСБЕ/Викинги — Викитека (неопр.). ru.wikisource.org. Дата обращения 10 декабря 2018.
- ↑ «Viking, n.»[2]. Oxford English Dictionary. Oxford University Press. July 2018.
- ↑ Кем были викинги? (неопр.).
- ↑ ЭСБЕ/Финляндия — Викитека (неопр.). ru.wikisource.org. Дата обращения 11 декабря 2018.
Скандинавский образ жизни
12.09.2017
Как часто мы слышим о том, что страны Скандинавии — одни из самых лучших для жизни. Если взять во внимание природные условия – звучит странно, не правда ли? Довольно-таки сырой и холодный регион, но имеем то, что имеем. Жители Дании постоянно признаются ООН одной из самых счастливых наций, а Норвегия лидирует в списке лучших стран для жизни. Поэтому сегодня мы решили покопаться в жизни скандинавов и выяснить, чему же нам стоит поучиться у них.
Транспорт. Ни для кого не секрет как сильно в странах Скандинавии любят велосипеды. Причем важно заметить, что все слои населения пользуются этим видом транспорта — от банкиров и премьер министров до простых рабочих и студентов. Может, это от того, что цены на транспорт достаточно высокие или от того, что скандинавы заботятся о своем здоровье и пытаются сократить количество выхлопных газов в атмосфере. Но факт остается фактом: велосипеды – самый популярный вид транспорта в скандинавских странах. Да, мы можем бесконечное количество часов ныть о том, что у нас нет велосипедных дорожек, у нас холодно и так далее, но важно помнить о том, что именно спрос рождает предложение, а не наоборот: будут велосипедисты – появятся и велосипедные дорожки для них. Интересный факт: Копенгаген считается самым велосипедным городом в мире!
Сортировка мусора. Так уж сложилось, что очень маленький процент населения постсоветского пространства сортирует мусор, мы просто-напросто привыкли выбрасывать все вместе. В странах Скандинавии дела с этим обстоят иначе, ведь даже в детских садах малышей учат, что правильно мусор сортировать. Бумага, жестяные банки, прозрачное и цветное стекло – это все ни в коем случае не выбрасывается в один общий контейнер! По некоторым данным, в Швеции перерабатывается около 90% бытовых отходов. Только представьте себе! Кроме того, шведы научились даже отапливать дома мусором! Звучит смешно? Но существуют специальные мусоросжигательные заводы, которые вырабатывают электроэнергию и тепло.
Хюгге. Именно это слово оказалось в списке самых популярных слов в 2016 году. Откуда оно взялось, что значит и зачем нам? Это слово открыла книжечка, которую, к нашему счастью, перевели и на русский язык. Называется она «Маленькая книга Хюгге. Секрет датского счастья». И именно эта книга недавно стала одной из самых популярных и самых модных книг. А все потому, что в книге рассказывается, как создать вокруг себя атмосферу уюта, спокойствия, тепла и умиротворенности. Многие сразу же прислушались к советам в книге и воспользовались ими в своей жизни: начали наслаждаться моментами, такими как посиделки с хорошей подругой за чашечкой теплого чая вместо телефона, наполнили свои дома ароматами свеч и прикупили пару мягких пледов в гостиную. Кажется, именно этого самого хюгге нам так не хватает холодными осенними вечерами.
Стиль. О стиле скандинавов говорят много, громко и с восторгом, будь то стиль одежды дизайн интерьера.
Если говорить об одежде, то вспомните всеми любимые марки, такие как H&M и Acne Studios, а чего стоят рюкзаки Fjallraven Kanken? Они стали любимцами молодежи не только в Скандинавии! Несмотря на то, что на первом месте у любого скандинава стоят комфорт и практичность, они умеют одеваться просто, но со вкусом. Нам этого иногда так не хватает! Как же они это делают? Присмотревшись к уличной моде в больших городах, таких как Копенгаген и Стокгольм, можно выделить основные пункты: минимализм, монохром, простые принты. И еще одно, последнее, но точно не по значению – натуральные ткани, скандинавы всегда заботятся о природе.
Интерьер в скандинавском стиле также уверенно занимает лидирующие позиции по популярности. Все чаще и чаще люди по всему миру отдают предпочтение комфорту и уюту вместо модных трендов. Что же такого необычного в интерьере скандинавов? Больше всего на формирование скандинавского стиля повлияло географическое расположение стран. Именно поэтому мы можем наблюдать так много дерева разных видов и форм в домах. Скандинавы любят наполнять свои жилища светом, в них много пространства, белого цвета. Но при этом жители Скандинавии всегда думают об экологичности и природе. Очень часто в интерьере в скандинавском стиле внимание привлекают маленькие детали, например, красивые подсвечники, одеяла или коврики. Вероятно, теплом и уютом в доме скандинавы компенсируют серость и холодность за окнами. Неплохая идея, так ведь?
Подводя итоги, без сомнения, можно сказать, что жители Скандинавии чувствуют особенную связь с природой, любят и берегут ее на каждом этапе своей жизни, буквально каждый день, начиная от дома, где они живут, в чем ходят на работу и на каком транспорте ездят. Это заставляет задуматься, ведь именно страны Скандинавии занимают лидирующие позиции в десятках различных рейтингов.
10 скандинавских привычек, которые однозначно улучшают им жизнь
Скандинавы явно что-то знают о благополучии и процветании: их образ жизни считается одним из самых здоровых и счастливых в мире, а их города – наиболее пригодными для жизни. Может быть, нам помогут некоторые скандинавские привычки, если мы включим их в нашу повседневную рутину?
1. Просто немного масла
Жители Скандинавии предпочитают здоровую пищу и считают, что настоящее сливочное масло намного лучше, чем маргарин или масло растительное, потому и добавляют его небольшой кусочек во все блюда. Во-первых, вы быстро насыщаетесь, а во-вторых, потребление полезных молочных жиров связано с более низким риском ожирения.
2. Правило «в доме без обуви»
На чисто практическом уровне, когда вы заходите в дом, ваша обувь покрыта грязью, пылью, снегом… чем угодно. На культурном уровне, хождение босиком или в теплых уютных носках является окончательным сигналом, что вы на самом деле дома и можете расслабиться. Это чище и здоровее как для ваших ног, так и для пола. Главное – не забывайте требовать того же самого и от гостей.
3. Важность «hygge» и «kos»
У датчан есть слово «hygge», что означает нечто вроде «полного уюта и получения удовольствия от мелочей». Нахождение времени для состояния «kos» (еще одно практически непереводимое норвежское слово, которое также намекает на чувство удовлетворения и уюта) с близкими людьми, когда холодно снаружи, полезно для вашего физического, умственного и эмоционального здоровья. Носите удобную одежду, зажигайте свечи, смотрите фильмы, читайте или играйте в настольные игры.
4. Преимущества сауны
Скандинавы знают, что горячая паровая баня очищает организм и расслабляет мышцы. Норвежцы любят сауну с ароматом чеснока и имбиря; финны и исландцы ныряют в снег до или после сауны. У каждого свой собственный ритуал.
5. Плохая погода – не оправдание для пропуска тренировки
Когда девять месяцев в году у вас плохая погода, вы не можете приостановить свою жизнь, ожидая, пока небо очистится и просветлеет. Скандинавы занимаются физической активностью всегда: хоть в закрытом спортзале, хоть на улице под дождем и снегом.
6. Больше рыбы и ягод
Полезная еда должна быть постоянной в вашей тарелке. Норвежцы, например, едят рыбу на завтрак. Омега-3 жирные кислоты являются отличным источником энергии, и если бы мы заменили рыбой наши сэндвичи и колбасы, то были бы здоровее. Ягоды же можно включать в каждый прием пищи: добавляйте их в коктейли, йогурты, салаты, десерты и даже в мясные блюда. В конце концов, ягоды – это еще и неплохой перекус.
7. Чуть меньше алкоголя
Скандинавы тоже выпивают, однако это регулируется государством, поскольку алкоголь продается только в определенных магазинах в определенные часы. Чтобы ваша склонность к алкоголю была более упорядоченной, попробуйте выделить определенный день недели для его покупки или сделать это жестким правилом, чтобы никогда спонтанно не бегать за алкоголем после 8 часов вечера.
8. Свидания в дневное время
Из-за алкогольных правил и астрономической цены на него свидания по вечерам становятся дорогими. Вместо этого скандинавы делают их более креативными: когда погода позволяет, парочки встречаются для таких занятий, как плавание, походы, катание на лыжах или просто пешие прогулки. Очень популярна «fika»: посиделки в кафе с кофе и десертами. Либо же люди ходят в гости, чтобы что-то совместно приготовить и получше узнать друг друга.
9. Самая основательная трапеза в середине дня
«Middag» означает «середина дня», и это самый основной прием пищи для скандинавов. Даже в будние дни большинство людей плотно едят около 4-5 вечера. Это полезно для пищеварения, так как вы даете своему желудку достаточно времени, чтобы переварить съеденное до отхода ко сну.
10. Когда появляется солнце, все останавливается
Это, наверное, самый важный аспект скандинавского образа жизни: хорошая погода и солнечный свет никогда не воспринимаются как должное. Они предназначены для получения удовольствия вне помещения с хорошей компанией и отличным настроением, поскольку солнце скоро снова исчезнет. Представьте себе, как здорово было бы, если бы вы всегда радовались появлению солнечного света!
Текст: Flytothesky.ru
Читайте также:
9 фактов о питании и спорте, которые изменят ваш взгляд на здоровье
Поделитесь постом с друзьями!
Природные условия Скандинавии и занятия ее жителей | История. Реферат, доклад, сообщение, краткое содержание, лекция, шпаргалка, конспект, ГДЗ, тест
Раздел: Скандинавия в средневековье
| Скандинавия эпохи викингов |
Германские племена, обитавшие на севере Европы, называли в Европе норманнами. Многие века после падения Западной Римской империи они сохраняли старинные германские обычаи и веру в языческих богов. Среди них еще не было неравенства, а их племенные вожди не превратились в феодалов и королей. Все важные дела они решали сообща, на народных собраниях. Основными занятиями норманнов были обработка земли, охота и рыболовство. Материал с сайта http://worldofschool.ru
Природа Скандинавии сурова. Здесь было много дремучих лесов, неприступных гор и мало плодородных земель. Климат здесь холодный и малопригодный для занятия земледелием. Поэтому урожай норманны собирали скудный. Иногда его не хватало, чтобы пережить длинную и холодную северную зиму. Это означало неизбежный голод, а иногда и голодную смерть. Поэтому выживали здесь лишь самые сильные и выносливые люди.
На этой странице материал по темам:Природные зоны скандинавии
Скандинавия и ее животные
Ответ почему жители скандинавии отправлялись в далекие и опасные походы
Сообщение природные условия скандинавии и занятия ее жителей
Природные условия норманнов
Почему жители Скандинавии отправлялись в далекие и опасные походы?
что вы должны знать о них?
Северные регионы Европы (страны Скандинавии) — в чем-то странные, неизведанные и таинственные для нас места, но манящие своей великолепной природой и красотой. Они объединены одним понятием, но каждая имеет определенный климат, свою культуру и обычаи. В материале мы расскажем, откуда пошло объединяющее название стран, дадим небольшой экскурс в историю, посоветуем, когда лучше приезжать и поделимся самыми необычными привычками скандинавов.
Скандинавия – это дружная тройка стран Северной Европы: Швеция, Дания и Норвегия. Часто в эту группу также включают Финляндию, Фарерские острова и Исландию по причине их расположения. А также того, что Исландия была одним из регионов норвежцев и исландский язык принадлежит к той же языковой семье, что шведский, норвежский и датский. А в Финляндии частично говорят на шведском языке, так же как на финском говорят в Норвегии и Швеции.
Исторически север Европы был политической площадкой королевств Норвегии, Швеции и Дании. Финляндия была частью шведского королевства, а Исландия принадлежала Норвегии и Дании. Кстати, помимо общей истории, в политическом и экономическом отношении эти 5 стран следуют аналогичной модели, известной как государство всеобщего благосостояния Северных стран с 20 века.
Откуда же взялось общее название «Скандинавия»?
Сначала так назывался южный регион Швеции (в прошлом Дании) Скания. Однако непосредственно понятия «Скандинавия» и «скандинавский язык» стали использоваться в конце 18 века в связи с языковым и культурным скандинавским развитием. Популярность этому термину принес Х.К. Андерсен, когда написал стихотворение «Я — скандинав» в 1839 году. А также он писал своему другу: «Я сразу понял, что шведы, датчане и норвежцы связаны, и с этим чувством я написал стихотворение после возвращения из Швеции:« Мы — один народ, нас называют скандинавами!»
Итак, основная часть народа, населяющего страны Скандинавии, произошла от северогерманских племен, которые жили в южной части Скандинавии и общались на германском языке, который потом стал древнескандинавским. Исландцы и фарерцы произошли (в большей степени) от норвежцев, поэтому тоже причисляются к скандинавам. В каждой стране образовался свой диалект, но он понятен жителям Дании, Норвегии и Швеции. На Фарерских островах и Исландии немного другой диалект, который доступен остальным странам в ограниченной степени. Финский язык меньше всего связан со скандинавскими языками (он входит в финно-уральскую семью языков, более тесно связан с эстонским). Немецкий, идиш и цыганский – признанные языки меньшинств в некоторых частях Скандинавии.
А теперь пару слов про страны Скандинавии и приближенные к ним страны.
Дания
Самая южная скандинавская страна. Находится на полуострове Ютландия и более 400 маленьких островах, некоторые из них связаны с материком мостами. Условно в состав страны также остров Гренландия и Фарерские острова. Но у них свое управление, поэтому можно считать их независимыми территориями. Почти у всей Дании равнинная местность, хотя и встречается много невысоких холмов. Повсюду можно наблюдать традиционные ветряные мельницы и миниатюрные коттеджи с соломенной крышей. Климат в Дании умеренный, морской. Зима в стране не жесткая, но растянутая, долго может быть прохладная погода. Лето не жаркое, порой холодное ( в июле 15-17°C). Столица — Копенгаген.
Норвегия
Норвегию называют «Страной викингов» и «Страной полуночного солнца». Зимой здесь почти непрерывно стоит полярная ночь. Климат в стране изменяется год от года, особенно в самых северных частях. Летом в Норвегии (в северных районах) температура может доходить до 26°C, а зимы темные, холодные и более снежные, чем в других частях страны. В прибрежных районах климат с более прохладным летом. Зимы относительно умеренные и дождливые, снега не много. Во внутренних частях (например, в столице) – климат континентальный с более холодной зимой (до -25°C), но теплым летом. Лучшая погода в Норвегии – с мая по сентябрь.
Норвегия – страна гор, ледников и фьордов. Именно потому не мудрено, что самые популярные занятия этой страны Скандинавии – рыбалка, пеший туризм и катание на горных лыжах. Экономика в значительной степени держится на морской индустрии. Столица — Осло.
Швеция
Это страна большого разнообразия озер, захватывающих пейзажей, шикарных лесов и загадочных скал. А также Швеция является самой большой страной среди скандинавских по размеру территории и численности населения. Страна известна брендами Volvo и Saab, они составляют большую частью шведской промышленности.
На севере страны зимой температура днем примерно -13 -15°C, летом едва доходит до 20°C, ночью в некоторых регионах даже могут случаться заморозки. Комфортнее всего летом в восточной части Швеции. А вот на островах, которые расположены в Балтийском море, зимой почти не бывает заморозков. А летом температура поднимается выше 22°C. Столица — Стокгольм.
Исландия
С удивительно мягким климатом Исландия – самая западная страна Европы и второй по величине остров в Северной Атлантике. К тому же, несмотря на то, что Исландия не входит в страны Скандинавии, она славится своими таинственными и завораживающими видами. На самом деле, все регионы Исландии заслуживают внимания. Например, районы с гейзерами, водопадами, лавовыми полями и озерами, плавающими айсбергами, впечатляющими скалами и фьордами и т.д.
Зима в стране мягкая (около 0°С), летом примерно 10°C. В горных внутренних районах гораздо холоднее в любую пору года. А также в стране сильная экономика, низкий уровень безработицы, незначительная инфляция, а доход на душу населения — один из самых высоких в мире. Столица — Рейкьявик.
Финляндия
Еще одна страна, где погода лучше, чем ожидают многие туристы. Однако зимой, конечно, может быть сурово с горами снега (до -20°C), а летом – красота, температура поднимается до 30°C. В Финляндии один из самых низких в мире показателей иммиграции. Столица – Хельсинки.
7 любопытных фактов про страны Скандинавии, уклад и привычки людей.
1. Одни из самых дорогих стран.
Например, пиво обойдется в 9$, а билет на метро в 6$, на такси можно даже не заглядываться. Лучше покупайте проездные на несколько дней или поездок, так выходит выгоднее.
2. В сауну ходят без одежды.
Для русскоязычных это будет странным и непривычным, а скандинавы считают плохим тоном (и вообще лишним) надевать купальник в баню. Более того, это их давняя традиция (даже закон) – ходить в сауну голым, не важно с кем.
3. Бутерброд едят приборами.
Скандинавы, известно, страстно любят маринованную сельдь. Но более странно, что они используют приборы, когда едят бутерброд. Хотя сэндвичи у них с такими начинками (холодные креветки, копченый лосось, яйца вкрутую, фрикадельки или сельдь), что, видимо, по-другому их есть затруднительно.
4. Можно обнаружить искусство в самых неожиданных местах.
Скандинавы стараются разместить образцы творчества в самых разнообразных и странных местах. В Осло, например, есть несколько превосходных парков скульптур, а Стокгольм превратил метро в подземную художественную галерею. Страны Скандинавии предлагают любоваться искусством там, где оно будет доступно большинству людей.
5. В Исландии нет фамилий.
Люди всегда обращаются друг к другу по именам и добавляют приставку «сын» (-son) или «дочь» (-dóttir) к имени отца (смысл как в нашем отчестве). Например, если у Йонса есть сын по имени Олафур, он будет известен как Олафур Йонссон. А вот дочь по имени Йоханна, будет называться Йоханной Йонсдоттир.
6. Шведы любят фику.
Большинство шведов с радостью признают, что соблюдают фику каждый день. Фика — это чудесный ритуал, перерыв на кофе в рабочее время. В это время люди встречаются со старыми друзьями, заводят новые знакомства и просто наслаждаются жизнью. Итак, главные атрибуты фики – хорошая чашка кофе (скандинавы — знатоки) и какая-нибудь булочка (с корицей, кардамоном или ванилью).
7. Оставляют своих детей на улице.
Прогуливаясь по улицам Стокгольма, Копенгагена или Рейкьявика, вы сможете заметить детские коляски, припаркованные на тротуарах. Тем не менее это не значит, что строгие родители оставляют своих детей на улице или наказывают их таким образом. Скандинавы уверены, что на свежем воздухе нужно находиться как можно больше (особенно детям). Именно потому оставляют малышей на улице, когда идут в кафе. Часто родители специально вывозят детей в парки в тихий час, даже зимой.
Текст: Flytothesky.ru
Читайте также:
Что особенного в самых популярных туристических местах Европы
Поделитесь постом с друзьями!